恰是因为凶兽的这类特别身材本质，是以凶兽在晋升本身气力的时候，都是进一步晋升本身的身材本质，又或者进一步改良本身的身材本质，以期让本身的身材本质能够更靠近这类天然元素，又或者说能够更轻易和这些天然元素融会在一起。这些说法，听起来仿佛是西方玄幻内里才有的一些内容，实在不然，这些内容，在真正的修仙界早就存在了，只不过并不存在与修仙者当中，而是存在于凶兽和妖兽当中，凶兽和妖兽当中，本身就是依托操控各种天然元素，阐扬出其本身的能力，来晋升本身的气力的。在这类环境下，想要进一步晋升本身操控各种天然元素的才气，通过进步修为的体例实在是做不到的，何况，在凶兽阶段，作为凶兽，聪明极低，即便给他一个修炼的体例，他也一定就能够修炼。毕竟，修炼功法，都是针对人类修仙者来的，到了凶兽的身上，因为凶兽和人的身材有着很大的差别，是以这些修炼体例，一旦到了凶兽身上，几近就不会有太大的感化。乃至底子都不会有感化。当然即便有感化，对于凶兽来讲也没用，凶兽的低聪明，让他们没有体例修炼这一类的功法。而凶兽的本能反应，则鞭策着他们想尽统统体例的改良本身的身材状况，加强本身的身材对于六合元素的反应才气，进一步加强本身对于六合元素的操控才气。从这一点上来讲，凶兽和人类又有必然的辨别，人类必必要到了炼气士的境地来讲，才气够真正接收六合间各种灵气，操纵这些灵气，吸纳进体内，进一步炼化，构成元气，进一步修炼，产生真元力。这是人类修仙者，凶兽明显不是如许，凶兽的开蒙期，对应着人类的炼气士，但凶兽明显不需求比及开蒙期，才气够接收氛围中的六合灵气。实际上，凶兽特别的体质。已经他们天生对于天然元素的靠近才气，导致他们几近是平生下来。就能够接收六合间各种灵气。当然，这儿的灵气和灵气之间也有辨别。灵气本身，并不止存在于氛围当中，万事万物当中，都有能够存在灵气。换一种说法，乃至能够叫做灵性。石头能够产生灵性，泥土能够产生灵性，树木能够产生灵性，花朵能够产生灵性。小草能够产生灵性，六合间万事万物，都能够产生灵性，这类灵性，阐扬出来，就是灵气。灵性本身存在于万事万物当中，但天生的万事万物，实在并没有保存灵气的感化，一旦有了灵气。就比如一棵树上有了灵气，他会逐步散逸出去，一点一点的散逸出去，当然。在散逸的同时，这棵树本身也会从外界接收灵气。而一旦树木接收了充足的灵气，灵气在其体内。一样存在着改革其身材的感化，一旦身材改革到某种程度。这棵树就会成精，这就是老树精。一样的事理。石头也能产生这类成果，石头本身会产生灵气，从六合间也会接收六合灵气，一方面，六合灵气从石头内里出去，另一方面，六合灵气从外界进入石头，一进一出之间，也就相称于六合灵气为这块石头洗涤了一次身材。一次的洗涤当然没有效，但不要忘了，这类洗涤是永久存在的，一天一天，一年一年，日复一日，年复一年，时候久了，伴跟着石头被洗涤的次数越来越多，这块石头，迟早有一天，一样会变成精灵。当然，石头因为本身乃是死物，变成精灵，需求的年份要比植物长的多，植物固然不能动，和石头一样，没有聪明，但植物倒是活的，一棵