此时天下人全都已经看出来了，终究的中原之主只会在这两个权势当中产生，统统人都在张望，见证着这汗青的一刻。
甚么是焚书？
中心，省，府，县，乡，共分五级，根基上和当代不异，然后就是军政分离，这是必须的，李戮忧但是深深的晓得军政如果不分开的结果，唐朝就是个典范的悲剧。
立国号为秦，不是没有人提出贰言。来由就是秦二世而亡，实在是不吉利。但李戮忧一点也不在乎，不说有着邪术阵，真谛之门和天下树这几个大杀器，就是凭着李戮忧本身，他也不信赖本身的大秦会二世而亡，他寻求的但是长生不老，是永久不灭啊，他的大秦只会永久永久的存鄙人去，千秋万代。
派出去的使者被乱棍打出，各路义兵的头领们心中愤怒不已，但碍于阿诺德表示出来的刁悍气力，心倒是不敢抨击，但也断绝了和阿诺德的来往，同时公开里也不竭的给阿诺德做些小行动。
固然有些地区不免另有些民气不稳，有些人更是打出了反李复明（李戮忧还没有见过，只是对外宣称了本身的姓名）的标语，但是这些并不能影响大局，今后找机遇将不平稳身分渐渐洗濯就是，毕竟方才完成同一，要深切民气还必定需求一些时候。
跟着大量的巫师被培养出来，大大减缓了李戮忧手中的人才贫乏，不说别的，但是学会了一些天然邪术（德鲁伊传承）的巫师们，只需求几个天然邪术下去，粮食的产量就猛猛的往上涨，在冷兵器期间一向不能处理的粮食题目，在这些巫师的手中全都不是事。
所谓的焚书坑儒，不过是厥后儒家一家独大今后，往本身脸上贴金罢了。
这就是坑儒，和儒家儒生连一毛钱的干系都没有。
从这里便能够看到出来，秦始皇真正焚的还是《诗》《书》。
但李戮忧却嗤之以鼻。
《诗》，即为《诗经》，因为诗经中多赞美历代君王，秦始皇不肯有六国遗党颂六国先王。《书》为《尚书》，因为尚书记录上古圣王的治世理念，而秦始皇自发得“功高三皇，德迈五帝”，以是要用本身的治世看法代替上古圣王的治世思惟，欲厚今乃焚古。
至于坑儒。