它既是武道也是兵法，只在武道上，遵循武者战役情势的需求，能够简朴解释为：
”所谓白手亏损，那只是相对浅显人而言。一旦获得神通能量强化，很多人的身躯肢体也是坚固似铁，不惧等闲凡兵，就比如前次阿谁狼人牧师一样！到了这时，只要不硬磕精金或是中高档附魔兵器。这类兵器的牢固招式，偶然候就成了利用者本身的催命符。“
展开行动时，如暴风般迅疾，无形又另仇敌难以揣摩，而本身又能够寻觅和制造马脚，再顺势进犯；
固然他说了一大堆明面上的事理，但内心却另有一点关头点没讲。
进可克敌制胜，退可保身不足，七局势就是我流派的武道总纲。“
希格丽恍然大悟道：“确切是如此，凡人要对于体格比本身结实的人，就需求多借助四周环境和庞大窜改的技能，或者用活络的步法遁藏痴钝的敌手进犯，或者是人数和强力神通道具等围攻，总之是用己方的好处去进犯对方的缺点，这也是武道最底子的一点稳定方向。”
因而又急着诘问：“但是，战事窜改多端，我们也不老是和人伶仃面对，并且另有和群敌靡战、乱战等各种环境，仅仅是运势如水，恐怕不敷以应对吧？”
她明白了本身之前固然也身法迅捷，剑法锋利。
以是凡人练习武道，才会一向不竭磨练武技，寻求将某些技法套路练成身材的本能，让本身在战役中节俭出更多精力，去随便察看四周的战况，以随时作出矫捷应对。
陈旭元接着弥补道：“不过这里有一点要记着，那就是刚不成久，柔不成守，需求刚柔并济方是正道。”
陈旭元并没有立即答复，而是先反问：“看来你之前做宫廷保护的时候，应当看过很多宫廷藏书，也本身通过连络搏杀实际，思虑过一些近似题目，才气遐想的如此深切吧？“
”说的浅显一点，你也能够了解为用本身技能，连络其他无益的天时天时人和等前提，用以赛过比你力量更强的仇敌。将之应用到战役攻防中，就是说要让仇敌堕入你的“势”中，将他的优势和弊端放大，直到呈现你能将之击败的机会，前面半句话也是再次夸大了这个禁止劲敌的事理。”
希格丽有些骇怪：“不会吧？！平凡人被一刀劈来，如何用荏弱如水来抵挡？那还不是一刀就劈死了。”
陈旭元笑着说：“哈哈哈哈……这句话当然没有大要字意那么简朴。阿谁期间的前人，喜好玩借物代形，以小喻大那一套。这里的“水”代表的是无孔不入和无所不在的“局势”，这里的“柔”是指连缀的窜改，而“弱”则是指留不足力后劲，以是才气生出连缀不断的后续窜改，赛过极力而出的尽力守势，也就是不敷胜不足。“
乃至于和气力差未几的仇敌糜战，几招未得胜机，她就会堕入和仇敌缠斗冒死的凶恶地步。
希格丽仿佛想明白了些刚才的那些事理，毕竟她也曾经是有着必然经历的4阶武者。
接着没等希格丽答复，他自顾自说出了前面的答案：“古先贤崇尚水，实在是因为局势如水。比如时候如水，滚滚不断，一往无前，又无人可察，乃至无人可敌。而风也似水，上天可鼓励雷霆风云，在地可蚀山成砂，活着间无孔不入，又无处不在。以是我的武道中，与水势相对的另有其他几种窜改，至柔之水分解七局势！“
以是他白手练习武技，实在是为了熟谙经络和骨骼在习练武道中的慢慢窜改，以便更好地慢慢改编禅宗的武道，研讨促进本身的武道技艺和身材本质加强。”