幸亏，武松穿越前多少懂一点自救知识，晓得脚扭伤后的一些根基措置体例。此时现在，也顾不得男女有别、授受不亲了。等潘弓足把被扯开的衣服清算好，他就先去帮潘弓足察看伤情。
是以，武松只好又从树林里找来一根树枝，作为拐杖，让潘弓足本身撑着，能够缓缓地走。
不过，此时，潘家那陈旧得到处漏风透雨的茅棚前，却竟然系着两匹马，另有一驾马车。在阿谁年代，马和马车就相称于二十一世纪当代社会的豪车，只是有钱人家才养得起的奇怪玩艺。
当然，现在不是切磋这个题目的时候。武松细心为潘弓足查抄着受伤的脚，潘弓足没法回绝，只好害羞哑忍，满脸通红如血，更增无穷娇媚，让武松也不敢看。
潘弓足不美意义再回绝他，只好害羞相告：“奴的父亲畴昔在清河县做裁缝谋生，因为技术好，为人又刻薄，买卖非常昌隆。但厥后不知何故，父亲俄然倒地不起，再也拿不动刀剪，只好百口分开清河县，回到乡间居住。因家里贫寒，奴的母亲和哥哥、姐姐，也都不幸病故了，现在家中断有奴和父亲两人，相依为命！”
武松不好再多说甚么，两人之间又显得有些难堪。幸亏，这里离潘弓足的家已经不远，转过一片树林，也就到了。
他跑到一旁树林中，找到几味清冷的中草药，待潘弓足的脚在溪水中浸泡了一段时候，就把中草药嚼碎，敷在受伤的部位。再帮潘弓足穿好鞋袜，然后蹲在潘弓足的身前，表示她伏在本身背上，本身好背她回家。
潘弓足的家，就在树林边，不过是一个小村东头的两间陈旧不堪的矮小茅棚，显见得她家中确切贫寒到了顶点！武松本来已经从潘弓足之前的话中设想她目前家里必然很贫苦，但看到如许的在宿世连用来住牛住羊都不便的茅棚，心想潘弓足家的贫苦还远远超出了本身的设想。
实在，对此当代人也是有说法的，叫“嫂溺，援之以手”，意义是嫂子碰到溺水等危难时能够伸手去照顾。遵循宿世书上所写，这潘弓足，可不就是武松将来的嫂子吗？
潘弓足的脚好像玉石砥砺，精美晶莹，浸泡在清澈的溪水里，更是有一种慑民气魄的美。
她再也说不下去，忍不住悄悄抽泣起来，香肩微颤，贵体微抖，更让人恨不得把她抱在怀里好好安抚。但她随即拿出洗得干清干净的粗布手绢，拭去脸上的泪水，强去处住了本身的哀痛。
幸亏她的脚看起来伤得并不是很重，武松就扶着她，来到小溪边，让她脱下鞋袜，把受伤的脚放在冰冷的溪水中浸泡。
固然，宿世的武松作为一个俗世青年，也晓得“好吃不过饺子，好玩不过嫂子”之类的话，但这一世的他，倒是堂堂豪杰豪杰，既然晓得她能够是本身将来的嫂子，更晓得她此后有能够变成极其险恶的女人，心机上对她实在多少有些架空，是以，不管潘弓足多么美，武松都能够直接疏忽。
说到这里，她又泫然欲涕。武松暗想：本来潘弓足家里确切很不幸。又问：“令尊的病，现在如何？”
把扭伤的脚放在冷水中浸泡，乃是为了让血管收缩，以免受伤部位充血过分肿胀，减轻伤情。（注）
现在，武松就是抱着“嫂溺，援之以手”的心态，冲破男女授受不亲的礼节关防，去帮忙潘弓足察看受伤的脚。但当扶起潘弓足受伤的左脚，武松不由得又是一怔。