昙宗和尚看到村庄里的十几具尸身，眼角直跳，看李侠客的眼神都变了，“你是如何做到的？”
昙宗和尚问明环境，也是大为气愤，“这帮牲口，全都该杀！杀的好！”
他将五禽戏手抄本揣进怀里，不再多说，当下跟从白无瑕一起向山中走去。
她说到这里，轻声抽泣起来，“好好的一家人，转眼就这么死了！”
这五禽戏仿造的是鹿、虎、熊、鸟、猴五种植物的行动而建立的法门，一种植物六个招式，五种植物，一共有三十招。
在这嵩山深处，有一个回旋盘曲的石洞，村民此时都藏身于此，在李侠客入洞说了罗大郎一家的遭受后，引的村民一阵后怕。
他在后代的武侠小说与行动电影中，没少看到关于少林易筋经的故事，这些影视故事，把易筋经吹嘘的神乎其神，特别是金系武侠小说，把易筋经夸大到了极致，说它是少林武学泉源，底子地点，乃是达摩一身武学之大成结晶，学会这本经文上的工夫，那才叫短长。
他本就是胜负血海深仇之人，当初为了避祸才投奔少林当了和尚，现在又见到官兵杀人这类事情，前尘旧事一刹时涌上心头，大声道：“就该如此！杀他个干清干净才好！”
昙宗和尚道：“胡说八道，少林工夫，跟易筋经有甚么干系？不过你老是说甚么《易筋经》，《洗髓经》甚么的，听着倒是不错，今后我少林寺内，倒是能够合力编撰一本《易筋经》来。”
只是这段时候习练枪棒，得空用心他顾，昙宗和尚又说寺内没有易筋经，是以也就不再强求。
昙宗和尚笑道：“不会！你不是削发人打扮，转头军队在寺内搜索一番，看不到你，这件事便也就畴昔了，不过委曲你几天啦，不要出来。”
实在此少林非彼少林，现在隋末唐初，没有易筋经倒也是普通，后代之人曾经考据过，易筋经最早呈现的朝代也得是宋朝了，现在少林没有易筋经，也说得畴昔，毕竟这个空间的设定，与武侠小说没甚么联络。
李侠客在少林寺的这段时候里，跟昙宗和尚请教武学的时候，特地问了有关易筋经的事情。
在这些尸身上翻找了一遍，得银两多少以后，十几名武僧方才手持便利铲，将这些官兵拖到远处埋葬。
等鹿形练完，便是虎形，连续五种行动全都练完，只感受鹿形心静体松姿势伸展，虎形威猛刚毅有力，熊形厚重，粗笨中寓轻灵，鸟形悠然矗立，猴形敏捷轻灵，每练习一种植物形状，都有一种分歧的感受。
现在见昙宗和尚给了本身一本《五禽戏》，李侠客仓猝伸手接过，喜道：“我听人说，这易筋经是少林功法泉源，这才想借来看看。现在有这本《五禽戏》，倒也不错。”
此时昙宗和尚走了过来，“侠客，这里已经不平安了，你现在跟着得空一起进山吧，没个上天半月，不要出来，奉告村民，白日不要生火做饭，免得透露藏身之所。”
当初村里一名长辈练习气功，一不谨慎练岔了，搞的憋胸炸肺，好长时候没过来，并且一用力就放屁，噗噗放个不断，被人嘲笑了好多年。
李侠客张大嘴巴，“不会吧？莫非因为我多嘴，这少林寺里今后才有了易筋经？”
这的确是不成能的事情！