对于渡厄神僧为何如此用心的启事，林不凡也能猜出一二。现在本身的武功确切太高了。渡厄神僧在不构成“金刚伏魔圈”的环境下。一定能赢过本身。以是他就怕本身的气力，停顿太快，完整丢失了本心。一旦林不凡如果变得落空了本心，那谁还能制得住他。便耗操心血，写了这本《金刚经》的心得体味，但愿林不凡能好好研读，降服心中的心魔。
并给朱重八解释道，“璋”是一种锋利的玉器。朱元璋的意义，就是让他今后，成为一个诛杀蒙元的一柄利器。（汗青上，朱元璋在插手义兵才改的名）
而林不凡要想消弭这一丝殛毙的欲望，就要停止“格物”。穷究其道理，最后“格”掉它。
以是林不凡也就没有多说甚么，随口鼓励一下后。就让他去华阴县，和他今后的部属们呆在一起。不过在临走之前，林不凡还很美意的，给朱重八取了一个新名字，叫朱元璋。
现在的朱重八在经历了三年的，化缘糊口后，整小我都流暴露一种夺目，聪明的感受。没错，就是聪明。固然现在的朱元璋大字不认一个，但是真的有那种聪明的感受。林不凡点头到，现在的朱元璋已经不能忽悠了。
但是林不凡最为体贴的朱重八（朱元璋）却涓滴没有动静。直到一年后，在内里化缘返来的朱重八，才被守在皇觉寺的天鹰教教众，给发明了。
林不凡晓得，“至正新政”已经停止到了第二个阶段，元惠帝编写完《至正条格》后，就开端亲身上阵了。起码大要上看起来，“至正新政”的结果极其明显，仿佛蒙元朝廷就要答复了普通。
而元惠帝完经心灰意冷，整日躲在深宫，喝酒作乐。将朝政扔给了那群蒙古贵族。全部蒙古上层就堕入了一片混乱，整日争权夺利，争斗不休。伴跟着“红巾军叛逆”，各地都发作了叛逆，天下一片大乱.....．
谢逊被找返来了，同时被找返来的，另有屠龙刀.....．
不过让林不凡没想到的是。几个月后，有一名少林寺的和尚。给林不凡送来了一份厚礼，那是一本厚厚的《金刚经》。
就如许，林不凡一边参详《少林九阳功》，一边研读《金刚经》，趁便办理一下华山派。闲暇了，就带着张无忌去华阴县体味人间百态，小日子过得很舒畅。
而脱脱也因为这个启事，被撤职放逐云南，后被中书平章政事哈麻，假传元惠宗诏令，逼其他杀.....．
固然林不凡不懂该如何管理处所，该如何交战疆场，争霸天下，但是这几位都是里手。有他们在，华阴县的百姓，绝对没有题目。
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但是林不凡却晓得，乱世即将到来。现在元惠帝和脱脱的“至正新政”不过是蒙元朝廷的“回光返照”罢了。毕竟这百余年来，蒙元朝廷对于百姓的伤害太深了，并且官员败北的太短长，各阶层冲突太锋利。绝对不是几年新政，就能减缓的。
在大修黄河堤坝的时候，明教弟子韩山童和刘福通，在黄河里埋了一个独眼石人。待到石人挖出后，只见背上刻着“石人一只眼，挑动黄河天下反”。
所谓“格物”，是出自《礼记.大学》，意义为切磋事物的事理，改君子的行动。“格物”为儒家熟谙论，体例论的首要题目，“三纲八目”中“八目”之基石。
既然他感到很幸运，林不凡也就未几说了。按例，传几手工夫，踢到华阴县给徐达当帮手。
当然这些东西离林不凡太悠远了，但是林不凡必必要提早做好筹办，庇护好华阴县的百姓不受战乱之苦。而他奉求殷天正找的那几小我，就是林不凡提早布的一颗子。