固然蜃龙与普通的战宠分歧，基于灵魂誓词的感化，不管蜃龙有没有才气帮忙公孙作战，只要公孙情愿，都能够随时逼迫蜃龙参战。不过现在公孙感觉也只要把蜃龙解释为战宠才气让武罗尽快接管蜃龙的身份。只听公孙说道：“这是我蓄养的宠物，能在战役中助我一臂之力。”公孙这也不算扯谎，不管蜃龙的身份是主子还是仆从，是宠物还是战兽，摆布蜃龙干的事情也都是一样的。蜃龙需求做的事情非常简朴，那就是老诚恳实的在公孙肩膀上趴着，因为公孙并没有筹算让蜃龙随便脱手。
青要之山的民风，毕竟与中州有些分歧。中州大多数部族已经开端由男人掌权，固然这些部族的女人还是把握着自在为部落繁衍后代的权力，但是，多数部落能在大事上说得上话的女性已经越来越少了。就如同现在的天下五帝当中，只要女娲黄帝一人是女性普通。自幼糊口在羲部落的公孙，因为羲爷爷的气力与才气都是人族男人中最顶尖的，公孙心机向来就没想到过这个天下间另有一个部族是能够完整不顾男人的感受，让女人们本身通过争夺来决定男人的归属的。
我们试想一下公孙如果晓得了真像的景象。或许公孙会在内心不断的腹诽武罗也说不定。那感受，绝对不亚于现在说的一万只草泥马奔腾而过的感受。毕竟在公孙的天下观里，是没法接管一个女人只是因为“一点点喜好”就当众要求一个男人做本身丈夫。又或许，公孙也不是完整不能接管这类事情，只是感觉女人应当矜持一点。起码，也应抢先咨询一下公孙的定见才好。
在公孙看来，久仰大名甚么的都是他现在留守羲部落的“博哥哥”教给他的“客气话”。但是，并不晓得这世上有“客气”这类东西的巫罗，却俄然就因为公孙这句“久仰青要山大名”对公孙又多了了一丝好感。刚才我们已经说过，武罗的部落小的都没有族名，以是这个部落的民风实在非常隔放。就如同我们本日如果去云南或者广西那边旅游，多数导游都会奥秘兮兮的给你先容本地少数民族的婚姻轨制。有些无良导游能够夸大与曲解究竟，说的就仿佛睡了人家少数民族的妹子不消卖力一样。实在，那些民风只是这些民族的先人，当年在保存环境卑劣的时候，为了将种族持续下去才不得不采纳的需求办法。就如同武罗的部落，为了生长强大本身的部族，一概是没有牢固的婚姻形式，而是每年牢固一个日子由女性自主遴选爱好的男性婚配。
在青要之山糊口的时候，哪有男人敢辩驳武罗，像蜃龙如许赤裸裸的开骂的人就更找不着了。武罗压根就没见过这类步地，当即就懵在了当场。等蜃龙说痛快了以后，武罗不但没有活力，反而是对着公孙娇媚一笑，随后对着公孙说道：“既然你的宠物说我目光不可，那我就非要让它的仆人做我的男人。到时候看看他还敢不敢说我眼瞎！轩辕，你也不消惊骇，来到你们中洲，我天然遵循中洲的端方办。你是我的男人了，那你的荣光就是我的荣光，我这就主动认输。”
公孙天然是不晓得这个青要之山在那里的，在公孙心中想来这个青要之山或许就是青丘山那样的青色大山。不过，公孙大要上并没有表示出来他对青要之山的无知，仍旧彬彬有的向武罗回礼。并且说道：“九黎部，轩辕，久仰青要山大名。”