公孙将盼儿交托给烈山以后，便向十杰宣布，公孙对运送“冰雕”二负的线路临时停止了更订。公孙主张先将盼儿送到人族先遣军的大本营，然后再转道去往疏属山。彼时并没有比例尺舆图这类奇异的东西，如果你要求当时的人通过画图来描述路程，根基上你会获得一幅山川画，并且还是那种不完整写实的山川画。也就是说，这幅山川画上的山和水，并非是遵循实际比例照实绘制的。相反，这幅山川画上面的山和水，美满是遵循它们是否显眼，是否首要，你是否需求从中颠末……等等完整主观的身分而绘制的。
羲爷爷活了这么大的年纪，早就已经通透了人间的各种事情。像盼儿与蚩尤之间的这类豪情上的事情。羲爷爷仅凭公孙的三言两语就看出了盼儿与蚩尤之间的两情相悦，只不过为了制止盼儿一个小女人在本身面前害臊与难堪，羲爷爷才用心假装看不穿这件事情，反而是向盼儿扣问道：“小盼儿，北冥这么伤害可不是好玩的处所？跟在蚩尤屁股前面跑的时候，蚩尤有没有欺负你啊？”
安排好了线路以后，十杰为了早日完成任务赶回少咸山，涓滴没有担搁的就驾驶着五色鸟飞上了半空。因为已经趁着公孙与蚩尤告别的公孙简朴的演练过一阵共同的原因，这一次五色鸟看起来非常等闲的就将二负吊了起来。除了二负的身躯还是仅仅能分开空中不算太高以外，这一次五色鸟的“负重”腾飞，的确能够说是可谓完美。幸亏，就算二负终究也没能完整被五色鸟动员得真的飞到天上去，只要二负的身躯全数都分开了空中，十杰们便能够把握五色鸟将二负的身材运走。
因为还需求赶路，达到人族先遣军的大本营以后，十杰全部都在抓紧时候停止长久的歇息，只要公孙与烈山两小我带着盼儿径直来到了羲爷爷的面前。或许是因为身为五帝当中的青帝的羲爷爷，本身就代表着人族武力的顶峰，公孙等人想要见羲爷爷并没有颠末多么周到的安然查抄。也恰是得益于此，公孙才气顺利的完成蚩尤的嘱托，亲手将蚩尤旗交给了羲爷爷。
在此之前，包含公孙在内的闻人会十杰全部都不成能想到，二负竟然在北冥有着这么大的威慑力。有鉴于此，公孙不得不在内心中再次对，在二负与窫窳嘴中多次呈现过的，阿谁叫做共工的水之祖巫的气力，停止重新估计。同时，也恰是有赖于二负的“遗威”，十杰竟然一起无灾无难，平安然安的就来到了人族先遣军的大本营。
要说，九黎部的职员干系确切也是够庞大，特别是分歧职员之间的称呼，那就显得更加混乱了。你看，公孙称呼盼儿为盼儿女人，盼儿称呼公孙的爷爷为羲爷爷，从这一点上面看，盼儿仿佛与公孙是相平辈分的人。但是，公孙是非常清楚盼儿极有能够会成为公孙将来的婶婶，那么，如现在这类称呼，就显得非常混乱了。
只不过，跟着妖娆的盼儿呈现，不晓得是不是公孙的错觉，在公孙眼中，女累更加显得崇高，而武罗也变得仿佛更加野性了。或许，会呈现这类局面，仅仅是出于美女之间的默契与合作吧。毕竟都是年纪不大的少女，恐怕谁也不想等闲输给任何人吧。
公孙并没有像十杰先容太多盼儿的事情，只是奉告十杰盼儿是出身青丘国的巾帼豪杰，最善于对火属性灵气的节制，是以被公孙分派到烈山与常先驾驶的火凤上面去了。只是，万物分阴阳，人类别男女。十杰中的男人们天然对单调的旅途中能呈现越多的美女越是表示欢迎，但是女人们却因为处于对盼儿仙颜的正视，开端猜想起来盼儿的来意。野性直接的武罗，因为公孙没有交代让盼儿插手十杰的步队，详细是出于甚么启事，乃至已经开端猜想这个盼儿是不是公孙在九黎部中青梅竹马的恋人了。与此同时，文静敏感的女累，却因为公孙直接将盼儿安排给烈山，开端猜想起烈山与盼儿之间的干系。女累当然能看得出盼儿与烈山是旧识，但是女累仍旧非常猎奇盼儿与烈山之间究竟熟到了何种程度。当然，因为女累与武罗二女心中存眷的重点分歧，我们也不丢脸出，究竟哪一小我在她们各自的心中所占的分量更重一些。