如果说，神诸犍的气力只是值得九黎部的懦夫们尊敬的话，神诸犍处理了本身的“子民”的这类做法，就更能博得九黎部懦夫们的好感了。当然，也恰是如此，神诸犍也仅仅是博得了九黎部懦夫们的尊敬，而不是尊敬。灵觉略微灵敏一些的人，都能看的出来，神诸犍毫不成能是操纵本身的伪神神力，将不断叩拜它的浅显诸犍送去了安然的处所。相反，跟着每一次有浅显诸犍消逝，神诸犍本身的伪神神力就变强几分。从这一点上来看，九黎部的懦夫们绝对有来由信赖，神诸犍是用了甚么邪异的体例，吞噬了这些浅显的诸犍。只是不晓得，这些一心叩拜神诸犍的浅显诸犍，终究却被他们眼中的神吞噬掉了，这些浅显诸犍的表情是如何样的。
而公孙的轩辕剑，倒是能跟蚩尤的战戟一起合力扯开共工设置的水球防备的。固然当日在建木的时候，共工因为在乎天后的传承与本身的神力，并没有效出尽力，但是，撕破了共工做出的防备，还是足以证明公孙的轩辕剑与蚩尤的战戟，都是能够对真神的身材形成伤害的神兵利器。如此锋利的轩辕剑，又岂是神诸犍如许的伪神能够随便看不起的！轻敌的神诸犍，天然要为本身的轻敌买单。而成为轩辕剑的剑下亡魂，能够说是神诸犍为本身的轻敌，做出的最好的埋单体例。
所谓汗青，就是活下来的人，用回想的体例，脑补已经产生的事情，以后再用装点的笔墨写出来的一种记录。关于神诸犍的死，我们也只能从活着的人的只言片语当中，获得一些猜想。或许，神诸犍是在消逝水箭术的过程当中，耗损了太多的力量。乃至于，神诸犍在实在能看到随后而来的轩辕剑的环境下，却没有力量采纳任何行动。而自大本身的精神是颠末伪神神力耐久滋养的神诸犍，底子就没有将看起来非常浅显的轩辕剑放在眼里。
从神诸犍能够顺畅的将浅显诸犍一对对的吞噬这一点来看，或许浅显诸犍底子就不是多么冲突被神诸犍吞噬这件事情。只不过，浅显诸犍与神诸犍之间，究竟是如何的一个干系，这一点已经跟着诸犍族群的消逝，永久的埋藏在北冥生物与人族之间的战役史当中了。