只是纯真的利用武学种子，去贯穿这些武技，固然能够达到推陈出新的境地，但是所缔造的、所衍化出来的，仍旧没有离开武技本身的藩篱。
“缔造者基地，秉承等价互换原则，你为基地所做的每一点进献，基地都将给你充足的回报，缔造者基地照顾元科皇朝的无穷宝藏，足以满足你的统统需求，但愿使者能够主动作为，为基地做出更大的进献。”
一样的，兵器功法他现在打仗到最多的，就是剑法，并且最精美的也是那套快意宗的剑法，以是他以快意宗的剑法为核心，将统统学习到的武技融会贯穿，终究缔造出“究极剑法”，所想与究极散手普通，要取长补短，将所学武技尽数化入这套剑法当中，成为本身修炼武技的方向。
拳脚工夫以快意散手为中间，何铭略加窜改，使之变得更合适本身，并且融会了落石拳、烁金拳、柔拳等多门拳法，并且将草上飞、快意轻身功法等融会窜改，成为一套窜改多端的散手功法，何铭取名为“究极散手”，取义研讨武技之极限，并将其化为己用，尽归入这一套散手当中。
强大的脑力给了何铭充足的支撑，一枚又一枚的玉文固结胜利，何铭的精力一次次被强化，分歧内容的玉文在武学种子中，相互相互印证，何铭对玉文的把握，每时每刻都在晋升，这类晋升恶感化在精力上，他就感受本身的精力越来越富有灵性，洞彻力越来越强大，哪怕是在如何庞大的运算，看一眼就能完整明白。
那门飞刀术何铭完整将其完美，不但能在一刀当中固结满身的真气，并且还将雷鸣拳的特性融入此中，一刀下去劲力层层叠加，形成的粉碎远非飞刀本身能够比拟，何铭取名“一掷刀”，取义孤注一掷，是他把握的最短长的武技。
关于空间的剖析与应用，关于能量的运送与转化，二者连络起来的这个方向，变得越来越弘大，何铭能够感遭到，本身所做的这些题目，都是已经完成的尝试，或者是一惊被应用到实际中的成熟计划，所触及到的内容之遍及，让他叹为观止。
就如同是一块顽铁被几次锻造，终究练成了精铁一样，何铭的精力数量有所减少，但是质量突然晋升了一个层次，狼藉在外的精力向内收缩，完整融入到无漏镜像神通当中，完整融为一体。
最首要的是，在宏观上越来越大的同时，在详细的操纵上，要求的越来越严格，每一个数学.运算的公式，都要求精准而纤细，不但不能呈现任何不对，并且还要有自我纠错、自我完美的才气，而不但仅是机器的做题。
但是，插手玉文以后，用玉文对这些内容停止剖析，刹时就能明悟这些武技的本质，从而抛开外在的束缚，能够直接打劫其精华，推陈出新的层次，完整不一样，所获得的结果，天然是大大的分歧。
直觉中，何铭感遭到，这一点光芒，对本身而言非常首要。
狼藉的学习得以体系化，不但表现在战役力的晋升上，最首要的是何铭修炼武技有了骨干，不再是东一榔头西一棒子的乱练，结果不成同日而语。
再次固结了玉文，一样与武学种子融会以后，何铭就感受精力一震，就像是国电一样一阵酥麻感产生，随后就感遭到精力产生翻天覆地的窜改。
何铭所学玉文在这个过程中，阐扬了非常首要的感化，学习到现在，何铭垂垂地信赖，这些玉文真的有剖析人间奇妙的才气，关头在于你对玉文的把握，到底有多么高深。