加耶说：“这是王朝内部军队权势抵触，佛法在爱莫能助。”
不知过了多长时候，一个目光略显板滞的高瘦的中年男人站在了石德瓦、风德瓦、木建多三人背后十几步的处所。
加耶垂垂健忘了天子周天阿目甘的统统俗事，把平生修炼的昙密功法淋漓尽致地发挥出来，将木建多完整节制在掌掌相扣的守势下。
木建多心知肚明刚才的第二招，他用足了十成力量，而加耶的力量是有所保存的，如许他们才打个平局；加耶用尽尽力的第三招，他是要亏损的；但他必须不亏损地接住加耶的第三招，如许他就能咬住加耶说的“明天放过他”的这句话，让加耶理负心虚，使他的武力遭到一点影响，武力稍弱的他便可立于不败之地。
石德瓦、风德瓦、木建多三人安然地出了山洞，一出山洞，他们正都雅到了一轮红日如画似的挂在西天，一望无边的群山泛着金光……
加耶想到了这统统，心中是不寒而栗，他自发得在王朝借助天子周天的密切干系能够呼风唤雨，本身的佛法之力阐扬到了极致，但他还是比不上阿目甘。加耶只是在王朝北方中原地区实施佛法，中原地区本来就有了丰富的佛教根本，他只是做了锦上添花的事情。阿目甘倒是在佛教瘠薄之地大草原，初创了一片佛法的天空。
木建多的汗流了出来，他晓得加耶与他如许冒死地战役，他已经不成能有离开战役的机遇了。
加耶说：“唵嘛呢叭咪吽！木建多大师——！好法力！你这罗旦婆王朝的第五高僧，已完整超越了第四僧了莫十，与施仆地也是工力悉敌。我这第三招，你再与我不分胜负，我明天就放过你，这算是我给阿目甘的一点交代吧！”
这大和尚就是与木建多的叔叔阿目甘、施仆地、了莫十一起来旭瑞王朝传播佛教的罗旦婆王朝的高僧加耶。
加耶一心要打倒木建多，找到庄严，可木建多武力本来就是略微小点，现在以闪避防备为主，毫无马脚，加耶底子不能打倒木建多。加耶越打心念越果断，誓死要打倒木建多。
木建多大吼一声，双掌缓慢打出，他的双掌在撞击到加耶的双掌上时，微微地一颤。
木建多正想想禁止风德瓦，一其中等身材剑眉虎目标人随即呈现在了另一边，石德瓦一见来人起家就走了畴昔。
木建多站起家，向大和尚回施一礼说：“加耶上师！我与叔叔阿目甘也别离多年，他在大草原，我一向在雪域原和九荒岭。不过他分开罗旦婆王朝时，我去看他，他特地叮嘱我给你带一句话。”
加耶从阿目甘的一句话中模糊感受出阿目甘是在警告他阔别天子周天，因为阿目甘在大草原所行之事仿佛是在按捺旭瑞王朝的权势，并且阿目甘达到了一个最好结果。
被动中的木建多遭到了加耶波浪似的进犯，他又一次被打倒了。
木建多原想他与兵主达冉联手就能克服加耶，然后就能去援助石德瓦微风德瓦，永安岛和九荒岭的仇恨得以湔雪，九荒岭就能停战。有石德瓦微风德瓦的九荒岭权势，足以震慑王朝，再加上襄鄂王徐峥和承平王孟泰都已经表示出来了对九荒岭权势的友爱，叔叔阿目甘在大草原也能遥相照应，落空了天子周天和南岭王冯异的王朝也不敢再肆意妄为，天下事以也能归于承平。
木建多说：“我叔叔说让你看着大草原的天行事。”
木建多说：“你发射弩箭要射死我们也是佛法的爱莫能助！”
心神不定的木建多垂垂处于了下风，有两次被木建多打得身形摇摆。