有关统统物种都是被独立缔造出来的看法，最优良的作者们仿佛感到特别对劲。照我来讲，正如决定个别出世与灭亡的启事普通，畴昔与目前地球上的生物的产生与灭尽也是因为第二性的启事，这与我们所体味的“造物主”在物质上打下印记的道理更加符合。当全数生物不被我看作是特别的缔造物，却仅看作是远在寒武系第一层堆积下来之前就栖息的一些少部分生物的直系后代，我以为它们由此变得高贵了。按畴昔的究竟来推断，我们能够稳本地猜测，不管哪一个现存物种都不成能把它的未窜改的表面遗传给悠远的今后。
凝忘树木富强的河岸，覆盖着诸多的种类浩繁的植物，群鸟在灌木林里歌颂，虫豸飞来飞去，蚯蚓在潮湿的泥土当中匍匐，静想一下，此等布局奇妙的范例，相互这般差异，以此般庞大的体例相互依存，但它们都产生于我们四周起感化的法例。这应当是风趣的事情。这些法例，由广义上来讲，就是和“生殖”相伴随的“发展”；差未几包含于生殖以内的“遗传”；因为糊口环境直接与直接的感化以及因为利用与不利用所产生的变异：生殖率如许之高使得引发“保存斗争”，乃至导致“天然挑选”、并导致“性状分歧”以及较少改进的范例的“灭尽”。此般，经过天然界的战役，经过饥饿与灭亡，我们便能够体味到最令人歌颂的目标，也就是初级植物的产生，直接随之而来。此种以为生命以及生命的某些才气本来是经“造物主”注入给少部分范例或一个范例的，并且以为在该行星根据引力的既定原则耐久运转的时候，最灿艳的与最诧异的范例今后简朴地萌发，畴昔，之前并且至今还是在退化着的观点是相称瑰丽的。
残迹状况下的器官了然地显现，某种初期先人的此类器官是相称发财的；在某些环境当中这意味着其后代已产生了相称多的变异。全部纲中，统统布局都是在不异式样下产生的，且初期的胚胎相互之间密切类似，因此我不得不信赖不异纲领或同一界的全数成员都被变异相伴随的生物发源学说所包含是精确的。我必定植物最多是传自于四种或五种先人，而植物也是传自于不异数量或较少数量标先人。