“哈哈哈……”父王畅怀大笑，连饮数杯美酒，孤在一旁斟酒也是面露欢乐，还号召众兄弟演出以助酒性。
父王坐于椅上，捻须不言，眉头舒展。
内荒于色外荒禽，可叹四海沸嗟叹。
忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。
堂堂正大应天人，义旗一举民安止。
“塔拉拉，塔拉拉……”父王在灵台上演算结束，昂首望着彼苍，好久，好久，道不尽的苍茫、委曲、不舍。
“洗耳不听亡国音”但是有其典故的。
此一句乃尧王访舜天子故事：昔尧有德，生不孝之男，尧王恐失民望，私行访察，欲禅让。一日行至山僻清幽之乡，见一人倚溪临水，将一小瓢儿在水中转。
不过父王算错了，实在环境是武吉怕死，向姜子牙救济（好笑，竟把害本身的首恶当作仇人），姜子牙教武吉摆了个瞒天过海的阵法：在床前遵循武吉身高挖一坑堑，深四尺。至傍晚时候，睡在坑内，武吉母于武吉头前点一盏灯，脚后点一盏灯；用生米或饭，抓两把撒在武吉身上，而后在身上放上些乱草，睡一夜。
“且住，”父王言道：“自古杀人偿命，尔打死人是实，自要赔命给门军。且先囚禁，待孤回后再行措置。”父王言罢，自有家将画地为牢，将武吉禁于圈中。
尧王问曰：“公为何将此瓢在水中转。”
其人听了，把牛牵至上流而饮，那人曰：“为甚事便走？”
画地为牢乃是我西岐独占犯人之法。其一西岐在父王治下，安居乐业，鼠盗狗偷者甚少，无需破钞财力制作监狱；其二，父王善于天赋演算，如有人出了圈子，父王一准晓得，知需略微掐算一番必能再将犯人逮返来，马上斩首。
“也罢，也罢，是与不是，为父到灵台一算便知。”憩息一日，父王又解缆前去灵台，孤天然伴随在父王摆布，以作见证。
有钩有香饵，钓个丞相尊。
“尔是何人，为何打死门军？”
“坐的久了，且起来逛逛，也好醒醒酒。”父王向来不堪酒力，吾等自不会有贰言，跟着父王踏春而去。正行走间却听火线溪上传来歌声：
我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。
散宜生曰：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版之间。今主上梦飞熊，又见台后火光，乃火锻物之象。今西方属金，金见火必锻；熬炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。臣再恭贺”
工夫荏苒，又是一年好秋色。
“带上前来，与我发落。”很快，那樵子就被带到父王清闲马下。
火线家将开道，行人退避。固然仓猝，却也井然有序。然方行到南门时，火线俄然传来喧闹声
其人曰：“水被你洗污了，如何又污我牛口。”
散宜出班恭贺道：“此梦乃大吉兆，预示大王将得栋梁之臣，大宝之士，不让风后、伊尹之右。”
不过如果有重来的机遇，孤但愿玩耍南郊一事能迟延一辈子，如此父王就能寿终正寝了。可天不准，人不肯啊。
悬肉为杯酒为池，鹿台积血高千尺。
尧王曰：“贤者！吾非别人，乃帝尧也。今见大贤有德，欲将天子之位让尔可否？”其人听罢，将小瓢拿起，一脚踏的粉碎，两只手掩住耳朵飞跑，跑至河边洗耳。
当