所谓“醉卧疆场君莫笑，古来交战几人回”，刀枪固然无眼，但若捅到人身上，必定能开出个血眼来，以是陈闲就在想，要不要当回逃兵。
在佛教，除降龙伏虎等少数异类外，罗汉普通都是凝集金身的和尚，佛教凝集金身，就如玄门凝集三花，故罗汉划一道家金仙，同理护法划一玄仙，揭谛划一真仙，珈蓝划一天仙(注功蓸是官名，不计入此中)，而佛兵由八部众构成，皆是合体修为，且是由天人部、龙部(大蟒蛇)、阿修罗部、迦楼罗部、夜叉部、摩呼罗迦部六个战役部众构成，至于捡香的乾达婆部与唱歌跳舞的紧那罗部两个文艺部落，局势至没看上，不带他们玩。
“八第来了，快上来坐！”地主狮驼王聘请道。
听了陈闲的话，牛魔王大气地一摆手道：“八弟且放宽解，佛教也并非铁板一块，内里可有很多我妖族同道在内！此次丧失舍利的局势至带来的只是他那一系人马，其他强者可不会为了他获咎那么多妖仙的，并且灵山往西，在那极西之地，另有一些蛮夷供奉的神灵想着来东土传播信奉，抢佛教的香火，雄师队都在防着他们哩，局势至没有援兵，我们能够纵情践踏他，底子无需担忧佛教会派其他强者来。”
“对了五哥，你动静通达，可知那极西有些甚么强大神灵，竟然让佛教如此防备。”晓得次次佛教不会再有强者到来后，陈闲完整放下心来，倒是对牛魔王口中极西之地的神灵起了兴趣，心想这些神灵会是阿谁神系呢？婆罗门的大焚天？希腊神话里色神宙斯？还是鸟人耶和华……
既然决定要去火线援助，陈闲也就不在担搁时候，当即号令黑鹰敲响无忧宫前的聚妖鼓，集合群妖，遴选出征兵士。
冷风吹，战鼓擂，不上疆场我怕谁，有种思念叫望穿秋水，有种做法叫望风而逃，佛教威风太盛，陈闲老远瞥见，便生出逃意来。
之前陈闲已经问过牛魔王佛教此次的兵力摆设，传闻是由局势至挂帅，另有两个日月光菩萨为副，十二个罗汉为将，两百护法、揭谛、珈蓝为各级统领，率十万佛兵，分左中右三路扫荡，然后在狮驼岭下会师，一举扫平西牛贺洲妖氛，还此州一个朗朗乾坤，清平天下，将其化为极乐净土。
陈闲进了狮驼洞后，两边旁观，只见“骷髅若岭，骸骨如林。兽外相，成毡片，兽皮肉烂作泥尘。兽筋缠在树上，干焦晃亮如银。端的是尸山血海，公然腥臭难闻。东边小妖，将活兽拿了剐肉；西下泼魔，把兽肉鲜煮鲜烹。”
飞翔半日一夜，在翌日天将明时，陈闲带着雄师赶到了狮驼岭，其间路过盘丝岭也未逗留。
考虑再三，陈闲终究还是决定去，不提唇亡齿寒、覆巢无完卵之类的大事理，单说此次的祸是他闯出来的，他如果怂了，不就和某种能活千年的生物一样了吗？更何况为气运计，就不答应他畏缩，妖魔奉他为王，为的不过是获得他的庇护，现在佛教打上门来，他如果软了，那些没有被布下禁制的妖魔绝对会一哄而散，气运就会大跌，会呈现甚么结果就不好说了。
上段指导内笔墨出自《西游释厄传》，写的是孙悟空刚进狮驼洞时看到的景象，不过却将人换作了兽，只因陈闲出去时，并未见这些小妖鼓捣人肉，弄的都是些獐子、麋鹿、野彘、羚羊、老虎、苍狼、山鸡等野味。嗯，西游路上，吃人肉的妖精要么是修为强大，被猴子轻松打死的妖精，要么是神佛的坐骑，狮驼王如何也是无主的大妖王，不吃人也说得畴昔。