“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，能够度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于那边？”菩萨道：“在大西每天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”
贞观十三年，岁次己巳，玄月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，堆积一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那天子早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾？端的是：
次早，法师又升坐，聚众诵经不题。
喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士野生贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，但见那：瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的斑斓绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，戴德行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，弓足足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。喜的个唐太宗，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼；盖浩繁人，都念“南无观世音菩萨”。
诗曰：
日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后御前沉寂。
次早，太宗设朝，堆积文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏曰：“本日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，本日是出行谷旦。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银駔的马一匹，送为远行脚力。你可就此路程。”玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王排驾，与多官同送相称外，只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外相称。唐王见了，先教清算行囊马匹，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧削发人，未敢称呼。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会喝酒。”太宗道：“本日之行，比他事分歧。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮灰尘，弹入酒中。
太宗即传旨：教巧手丹青，描下菩萨真相。旨意一声，选出个图神写圣远见高超的吴道子，此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔，图写真形。那菩萨祥云渐远，顷刻间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。如有肯去者，求正果金身。”太宗见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人获得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，中间闪过法师，帝前见礼道：“贫僧鄙人，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将驭手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途悠远，跋涉山川，朕甘心与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是非常贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感激不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯尽力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢返国，永堕沉湎天国。”随在佛前拈香，以此为誓。唐王甚喜，即命回銮，待选良利日辰，发牒出行，遂此驾回各散。