只愁衣食耽繁忙，何怕阎君就取勾？
跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会，却去那山涧中沐浴。见那股涧水奔腾，端的似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那边的水。我们本日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧登山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖高耸青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色采云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，端的赛天国！又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽转头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王非常欢乐道：“其间人果是俭朴。果有此山此洞。”看勾多时，不敢拍门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了玩耍。
那孺子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴霸道：“是。”孺子道：“我家师父，正才下榻，登坛讲道。还未说出启事，就教我出来开门。说：‘内里有个修行的来了，可去欢迎欢迎。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”孺子道：“你跟我出去。”
物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻滚。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌傍晚而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则六合昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当暗中，而两间人物俱无矣，故曰浑沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐步开通。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。
诗曰：
也是他运至时来，自登木筏以后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳登陆来，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个□（上左“齿”右“可”，下“女”）虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔驰。将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上，摇扭捏摆，穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一内心拜候佛仙崇高之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。恰是那：
一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不竭，江月照还依。