再五千四百岁，合法子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐步坚固。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物质生，乃顺承天。”至此，地始固结。再五千四百岁，合法丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，产生万物。历曰：“气候降落，地气上升；六合交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，合法寅会，生人，生兽，生禽，正谓六合人，三才定位。故曰，人生于寅。
“观棋柯烂，砍木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
猴霸道：“据你提及来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的门徒，也不计其数，见今另有三四十人从他修行。你顺那条巷子儿，向南行七八里远近，便是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这男人，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？倘使我与你去了，却不误了我的买卖？老母何人奉侍？我要斫柴，你自去，自去。”
猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手。”那樵汉仓猝丢了斧，回身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴霸道：“你不是神仙，如何说入迷仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴霸道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃品德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。那神仙与我寒舍相邻。他见我家事劳苦，平常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念。一则散心，二则解困。我才有些不敷处思虑，故此念念。不期被你听了。”猴霸道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？”樵夫道：“我平生命苦，自幼蒙父母哺育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没何如，迟早奉养。现在母老，一发不敢抛离。却又故乡荒凉，衣食不敷，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，扶养老母，以是不能修行。”
千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟叫声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，到处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。