看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证，诗曰：
那观音在旁传闻，即合掌谢了圣恩，贯穿空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。未几时，到了半途草舍人家，沙和尚瞥见，急请师父拜门驱逐。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一起上魔障未消，须得他庇护你，才获得灵山，见佛取经，再休责怪。”
阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥？”这大圣道：“我因保唐僧西天取经，路过西梁国，至一山，有强贼截劫我师，是老孙打死几个，师父怪我，把我逐回。我随到南海菩萨处诉告，不知那妖精如何就绰着口气，假变作我的模样，在半路上打倒师父，掠取了行李。师弟沙僧，向我本山取讨承担，这妖假立师名，要往西天取经。沙僧跑遁至南海见菩萨，我正在侧，他备说启事，菩萨又命我同他至花果山旁观，果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处，实在边幅、言语等俱普通，菩萨也难辨真假。又与这厮打上天国，众神亦果难辨，因见我师，我师念《紧箍咒》实验，与我普通疼痛。故此闹至幽冥，望阴君与我检察存亡簿，见假行者是何出身，快早追他灵魂，免教贰心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言，即唤管簿判官一一重新查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自厥后凡是猴属，尽知名号。
这行者与沙僧拜辞了菩萨，纵起两道祥光，离了南海。本来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走。”
大圣本是知己，沙僧却有疑意，端的二人同驾云而去。未几时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴喝酒作乐。模样与大圣无异：也是黄发金箍，金睛火眼；身穿也是锦布直裰，腰系皋比裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴；也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。这大圣怒发，一放手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是多么妖邪，敢变我的边幅，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公开不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀：
两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功劳立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多窜改，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是快意金箍棒，阿谁是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜负，支撑抵敌没胜负。先前比武在洞外，少顷辩论起半空。
他两个各踏云光，跳斗上九霄云内。沙僧在旁，不敢动手，见他们战此一场，固然难当真假，欲待拔刀互助，又恐伤了真的。忍耐很久，且纵身跳下山崖，使降妖宝杖，打近水帘洞外，惊散群妖，掀翻石凳，把喝酒食肉的器皿，纵情打碎，寻他的青毡承担，四下里全然不见。本来他水帘洞本是一股瀑布飞泉，遮挂洞门，远看似一条白布帘儿，近看乃是一股水脉，故曰水帘洞。沙僧不知进步来源，故此难寻。即便纵云，赶到九霄云里，轮着宝杖，又不好动手。大圣道：“沙僧，你既助不得力，且答复师父，说我等这般这般，等老孙与此妖打上南海落伽山菩萨前辨个真假。”道罢，那行者也如此说。沙僧见两个边幅、声音，更无一毫不同，皂白难分，只得依言，拨转云头，答复唐僧不题。