一样在神道土生土长的东胜神洲，香火之力则被神仙们当作是法力之下的二等力量，不屑于取用。即便像岳横溪如许的庐山山神，固然挂着神的名号，也不为本身修建古刹，篡夺香火。在他们看来，只要仙道长生才是值得寻求的，而神道则是那些资质差的、机遇浅的修行者才会走的门路。东土仙门有的是抱元守一之志，缺的是博采众长之心！
回到水神殿，只见殿中坐着一道人，袒胸露乳，满脸虬须，赤着一双脚，穿戴一身褴褛衣裳。最搞笑的是看起来四五十的大汉了，还扎着和笋儿普通的双丫髻，手中摇着葵扇。
本来是上洞八仙之一的汉钟离，怪不得如许貌似曾了解，之前的画像中的汉钟离不就这副模样吗？不过现在仿佛还没有上洞八仙这个称呼，气力应当也还没有达到大罗境地，太乙仙必定是跑不掉的。
在笋儿认当真真学习神通的时候，敖溟又向敖乾问起了歃血封魔咒的事，毕竟这类神通让人防不堪防还能力无穷，即便是岳横溪如许刁悍的地仙也是着了它的道。
只见她一招手，数十小人都如同练习有素的兵士，敏捷的排成行列整齐的步队。转眼间小兵分为三个一组，构成三角状，然后每个小组又顺次构成一个大三角。三三一体，环环相扣，本来是一个战阵。
当然他们必将为本身的浅近熟谙支出代价，一个由一群秃顶构成的教派正在西牛贺洲的一个角落借着香火之力悄悄鼓起，直到他们大肆呈现在东土的时候，道门也不得不避其锋芒！太上老君也不得不亲身来临函谷关，化胡为佛！
但是有了敖乾的指导，敖溟开口即道：”这把青锋剑看起来不如何样，不过上仙亲临，我也不好过分，就取这柄剑便可！“当即留下青锋剑，将山神印和药鼎给汉钟离递畴昔。
敖溟放下小兵，由衷的赞叹道：“短长！”
自家老爷子也是个有原则的龙，他的行事天然有本身的深意，敖溟也不再纠结此中，对着长江拜了拜便载着笋儿拜别。这一来一去本身竟然有了父母，有了爷爷，不再是无根浮萍。心中有了更多的顾虑，在水中前行的速率反而快了多少，不晓得太极观内的鱼玄机想明白没有？将近过年了，笋儿也是每天掰动手指头算日子，半年之期应当不敷两月了吧！
在搞清楚诸多关于神道、仙道和佛教的干系以后，敖溟天然也有了本身的设法，一样的也是以仙道为主，再辅以神道香火的修持。他也不想整日头顶上悬着《封神榜》和打神鞭，以香火之力成绩元神的门路代价实在太大，一进神道深似海，今后自在是路人！