瘪猴嚷道：“不可不可！大哥让我们在这里等着，那里都不要去。”
我仿佛有点明白了，但还是有无数疑问要问，便挑了一个，问道：“老爷子，那五行世家又是甚么人呢？”
1926年1月，因为日军入奉天城，奉天城里到处插满了日本鬼子的膏药旗。奉天城大街上不时有日军军车横冲直撞，奔驰而过，大家都仓猝遁藏，一片惶恐，统统人都收紧了衣魁首口，仓促而逃。
老者哈哈笑道：“丢了？如果谁能把这珠子从贼王手中偷去，那他就是新的贼王了！五行世家，并不是父子兄弟聚在一起，相称于每个世家都是一个帮会，也有品级师承的。”
我早就忍不住，谨慎谨慎地问道：“老爷子，那五行至尊圣王鼎到底是甚么？如何叫‘得鼎者得天下，失鼎者失天下’呢？莫非这个鼎里有甚么一统天下的宝贝吗？”我脑中充满了近似阿拉丁神灯那样的，一揭开盖子，就会飞出激光炸弹或者无敌兵器的画面。
老关枪也跟着站了起来。瘪猴还是不起来，生生被老关枪拉起，骂道：“你这龟孙样，数你胆量最小。”
我“哦”了一声，不知如何想的，俄然问出一句：“老爷子，你把做贼的都说得很坏，但我感觉，做贼的也有义贼吧，甚么鼓上蚤时迁啊，甚么香帅楚留香啊，不都是劫富济贫的好人吗？”
“贼王？”我一惊。
1934年改国号为“满洲帝国”，改称天子，改年号为“康德”，是康熙和德宗光绪的缩称，意在记念，并依托了续承大清基业之愿。
老关枪气呼呼的，也不敢顶撞，缩了缩脖子，三小我持续挤成一团。
老者笑了笑，说道：“五行世家，都是贼。”
老者说道：“五行世家之说，起于汉朝，传闻是汉朝天子恐怕有人把鼎偷了，就寻遍天下的既善偷又善防偷的妙手，竟发明盗窃的技术也分为五行，金木水火土，相互能够相生相克，只要有五行的盗窃妙手共同推断出防盗的体例，那鼎恐怕就再也没人能盗走了！因而，汉朝天子就和这五行盗术中的最顶尖妙手签订左券，封他们为五行世家，专为皇家守鼎，万世万代不愁吃穿用度。这五行世家的称呼传到官方，又是另一种说法，称他们为‘五大贼王’。”
1917年6月，张勋带领辫子军入京，和保皇党一起，在7月1日宣布溥仪复辟。12日，在天下一片声讨中，溥仪再次宣布退位。1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫，汗青上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府（载沣的居处），继而又逃进日本公使馆。溥仪被逼宫后，日本各大报章都登载了怜悯溥仪的文章，为今后建立伪满洲国造势。具有讽刺意味的是，八国联军的时候派兵最多，打得最狠的就是日本。不久，溥仪被日本人护送到天津。
浪得奔昂首看去，他们靠着的是一面极高的围墙。浪得奔说道：“瘪猴，踩到我肩膀上，到围墙上看看。”
这老者伸脱手拿起椅边矮桌上的茶杯，渐渐喝了一口。
老关枪让浪得奔一掌打得吃痛，摸着后脑骂道：“浪得奔，别打人成不？痛死了！”
而载沣在清朝的最后三年中（1909―1911年），是中国实际的统治者。载沣担当了其父脆弱的脾气，才疏识短，难当大任。他面对鼎沸的局势，又频频行动恰当，加快了清朝的灭亡。1911年辛亥反动后，载沣辞去摄政王职，闭门家居，今后沉默寡言，不问政治，不插手张勋的复辟活动，而后也未担负伪满洲国的任何职务。他在日伪统治下没有服从日本人的一再劝诱，对峙不去东北，在政治上和“满洲国”划清了边界。天下束缚后，载沣将家存图书、文物捐赠给北京大学，呼应淮北水患捐款，带头采办“胜利折实公债”。1951年初，因多大哥病传染风寒，于2月3日病故。