“她如何了？”
东方易点头同意：“是啊，她鲜少出门，江湖不像门派那么安闲，不免会感觉颓废，寻觅到一个合格的传人也是相称艰苦的一件事，实在不是简朴的一件事。”
固然，乐圣当草缔造这些乐曲并不是为了击杀鬼神，此中没有一首乐曲是为了杀敌而谱，全数是为了音乐而缔造音乐，只是谱下的乐曲达到了极致，具有了灵魂，自但是然产生了惊人的结果。就仿佛习武者习武并不是为了杀人，而是健旺体格，可体格强大了，就具有杀人的才气。
这，就是道的奇妙。
《九章天韶》开篇的第一章第一句话就是：“音之本源者，动也。以吾之声音，动彼之情乐，故曰，音乐。”
妙音以平常的语气道：“我本是外出寻觅传人，路经此地，晓得你在主持灭魔大业，趁便过来看一下你的状况，如何，不欢迎吗？”
这一次联络到混元破虚劲，就感觉二者是一样的。用劲粉碎精神是最后级的手腕，击破心灵是中级的手腕，粉碎灵魂是下级的手腕，而终究的目标，则是撼动天道，以力量窜改天道的运作。破虚劲中的“虚”字，代表着虚空、子虚，也是道的一种。
“师尊可有练成这两招？”
问浅显修仙者晓得那些武道强者，他们能够说出一大堆名字，可问他们晓得哪些音乐宗师，常常说不出来，顶多支支吾吾崩出一两个名字。
《九章天韶》，就是这漫天的音符。它并不是武道**，而是先容乐律的文章，以是没有品阶，可大道殊途同归，此中对乐道的阐述还是是非常贵重的先民气血，能够触类旁通，举一反三，对证道者有莫大的吸引力。
初层的音乐，能振动耳朵，产生美好的声音，可对没有听觉的聋耳人或植物无效；中层的音乐，能振动心灵，即便没有听觉也能感遭到，可对没故意的花草树木无效；高层的音乐，能振动灵魂本源，即便花草树木也能感遭到欢愉，可对没有灵魂的石头死物无效；而终究的音乐，直接撼动天道，不管有无听觉、有偶然灵、有无灵魂都能听到，人间存在的统统死物都能感受获得。
恰是授人以鱼，不如授人以渔。
以白庸的乐律水准，不能看懂整篇《九章天韶》，很多音符都不明白，最多看懂五成。不过能看懂五成笔墨，足以帮手参悟混元破虚劲中的九大劲。毕竟照东方易的话，把握九大劲实在是方才学会走路，离找到大门都另有很长的一段路。
“还是由我来送师姑一程吧。”
白庸细细揣摩，不懂之处也记在心中，便利今后回想，他倒也不会问出破虚对上化虚，哪方会赢这类傻题目。
白庸感觉本身这辈子都没法叫师娘了，只能在心中默哀。不过倒也并非没有转机，修仙者寿元悠长，芳华难逝，倒也不像凡人那般急于立室，只要还未绝望，就仍有一线能够。
说完就要分开，转头顷刻，面上透露一丝不舍，随即又隐没消逝，不着陈迹地走出水月居。
妙音脸上神采一僵，似要发怒，却终究没有活力，只是点头感喟，道：“早知你的脾气，我是自讨败兴。罢了，也不能令你难堪，我本日便分开吧。”
白庸用妙音师姑给的神识印记翻开《九章天韶》的封印，只见一道庞大符阵散开后，乐声骤起，有如天籁之音，动听心扉。强大的音节乃至固结成了音符，而一个个音符组合在一起，又组分解了新的笔墨。
可精通乐道比精通武道来得不值吗？必定不是。