首辅莫非师兄要将白庸当作下一任掌教来培养？
鲍叔牙能知别人的宽裕，情愿设身处地的停止宽大，这份品德和度量是凡人难有的。因为人老是风俗于宽以待己，严以律人，对本身出错找出千百个借口停止推辞，对别人的弊端却能想出千百条罪恶停止指责。
究竟上，他还是很中意白庸的，一个能为神洲百姓出世入死的人，品性再坏，也坏不了大义的名分。担忧步苍穹会是以跟白庸生出芥蒂，他还破钞了很多时候停止疏导，旁敲侧听，并建议能够向白庸学习，不打不了解嘛。
这就是所谓的容人之量。身为带领者应当具有的品德，那种公道公允，一板一眼，死背条律的合适当法律长老，而不是掌门。
大家脸上暴露难以置信的神情，群情纷繁。这句话带来的打击，远比之前的十六字谶言还要庞大，毕竟关于季世劫的预言他们或多或少有传闻过，可这件事倒是向来未曾想过。
看到宗守玄的到临，统统人都停下说话，包含面红耳赤争论不休的算氏三兄弟。与辈分无关，与气力无关，对掌教的尊敬，就是对玄宗的尊敬，这点事理世人都是明白的。
齐不鸣想起上官婵是掌教的嫡传弟子，觉得是用心谦善，因而帮手说道：“论天赋赋调，交识手腕，上官聆月并不减色白庸。”
宗守玄就将明天求是峰上产生的事情讲了一遍，包含白庸发言的上学以神听，然后道：“这三人都明白此中事理，但是穆若愚能学不能教，心中明白事理，却没法说给别人听，能自给却不能助人；臧森罗能学能教却不肯教，其民气高气傲，唯有得他承认者，方会与之交换，他之脾气，是吾独醒而鄙世人醉；白庸能学能教也愿教，有宰相之才，也有宰相的胸怀，揉各家力量为己用，且使其不争，此为首辅之要诀。”
齐不鸣也出言道：“我也是一样观点，要将玄宗逼入尽力求生的境地，除非神洲权势结合一处，同心打击。但是，这类事有能够吗？何况，我们另有玄尊前辈坐镇，就算是贤人来，也讨不了好。”
上官婵固然特地在外人面前粉饰本身，没有暴露马脚，可长辈们人老成精，阅人无数，目光暴虐，那里看不出来。当然，上官婵也晓得本身必然瞒不过长辈，但也一样料定以长辈们的宇量胸怀，不会和戋戋一名弟子计算。
他用手一划，用法力在空中会聚成十六个大字：
两人一同飞翔的路途中，宗守玄看似随便的问：“师弟，对白庸此子如何看？”
“非也，师弟你觉得我是在谦善吗？聆月即使是人中俊彦，但本质与其他弟子无异，并非那特别的一个。昨日无涯师弟的讲道课你可有听过？”
“我不是质疑姬师妹的才气，可就是难以信赖，究竟是甚么样的大难能将我们玄宗逼至如许险要的境地。大道五十，天衍四十九，这句话我也晓得，与其说另有一线但愿能够争，倒不如说已然堕入绝境，但愿迷茫，到了不冒死不可的境地。但是啊，天下间哪方权势这等本事？不说我们玄宗一贯与世无争，不惹仇家，就算是我们个人走火入魔，惹得天怒人怨，引得五大圣地一齐打击玄宗，只怕也一定能将我们逼入绝境。”
齐不鸣不免起了猜想。虽说玄宗的掌教之位并非由下级直接认命，但若能获得上一任掌教的支撑，无疑能增加很高的胜利率。