他这番话看似漫无边沿，实则不但将对方琴的长处说出，还将琴的缺点也一并指出，至于所说的是哪一个，就看章卿云本身的了解，此中埋没扣问的意义，我将统统的东西说出，你来授予我的必定。
智者与智者较量，老是在无形当中。
白庸竟然也解释起泡茶的心得，一点也没有将本身本来的扣问放在心上，没有1-出半分焦心，就仿佛完整健忘了一样，给人的错觉，他来这里就是为了教对方泡茶。
章卿云效仿他方才的演说，开口道：“琴者，心也；琴者，y-n也，以是y-n其心也。我很认同这类观点，视琴乐为抒人们内心豪情的艺术，冲破了丝不如竹，竹不如r-u，渐近天然的传统思惟，转化为同一心也，同一y-n也、心同y-n同，则天然亦同的层次。心殊则手殊，手殊则声殊，手虽不能y-n，但唯不能y-n，故善听者独得其心而知其深也，琴乐比人声更近天然。”
“但普洱茶不一样，常见的绿茶、青茶、hua茶之类都能够统称为外香型的茶，以香扬清幽闻名。普洱茶属于静态茶，会因内部时候的感化下停止不竭地陈化，其鲜香渐隐，甘香已沉，茶香跟着冲泡过程中在喉间绵绵滋渗，与外香型对比，它是属于内香型的茶，也叫沉香型，再加上普洱茶奇特的茶x-ng，如普洱茶重生茶因具有较强的刺激x-ng已分歧用高冲，熟茶、须生茶因茶x-ng沉闷而要设法唤醒等等，以是在冲泡过程中，伎俩已不能再照着别的茶类的伎俩停止仿照，而要演变成普洱茶要据茶x-ng而冲泡。以是，注水成为了伶仃的一个内容，也是首要的内容。”
白庸分歧意道：“一定是学不会，只怕更多的是不在乎去学，因为不在乎，以是连动力都没有了。若说笨拙必定不对，方才的琴音就证了然统统。”
但白庸不是来探查敌情，两边目前也不是敌对干系，并没有是以而产生慨叹。他跟着带路者一起向内走去，垂垂偏离了营地驻扎的位置，来到一间山腰小亭。
章卿云听出寄意，倒是微微一笑，既不答复疑问，也不辩驳暗讽，而是抬手请白庸入坐，随即端起茶壶，替对方泡茶，看上去像是要比拼耐x-ng，归正他把握主动权，是必胜的一方。
“有人常说，会泡茶的能够将一两钱的茶泡出二两的代价，不会泡茶的人，能够会把二两的茶泡得一分钱不值，这只是申明技术的首要x-ng，并不是说技术能够窜改茶质。泡出一杯好茶，除了筹办工夫充分以外，终究表现在注水体例和浸泡时候，这统统，都可称为术。”
章卿云哈哈一笑，承认了白庸的答复，可随即又问：“你所说的只是好乐，琴幸亏那里？”
说到这章卿云停了一下，又饮了一口茶，然后到：“贤人曾向襄子学琴，学了几天后，襄子一听，以为弹得能够了，因而想要再教别的一吧。贤人说还没有，我感觉我还没学好。襄子，你已经把曲子都弹好了，那里还没学会呢？贤人答复，虽得其曲，未得其数。意指尚未把握节拍，仍需学习。”
白庸从善如流，将心机放下，纯粹的去品茶，茶水入口，他却皱起了眉头，因为这茶实在泡得不如何样，坦白的说，内行
别的，他又指出大圣遗音琴是晚唐之琴，暗指王朝末年，这却又是别的的一处激ao锋。
“刀在眉间，剑藏胸怀。”
“嗯，这就是题目，启事就是在伎俩这里，也就是注水体例这里。当然，如果泡茶的伎俩与把握所冲泡茶的茶x-ng后，是能够‘看似’随便而泡的。如眼下这杯普洱茶，察看别的茶类的冲泡体例里，很少有提及到注水体例这一题目，很多人参考别的茶类的注水中，只要一个词――高冲低斟。即以较大力度注水让茶叶充分翻滚，扬香的同时，还可赏s-赏叶形窜改。”