“修罗吞佛，是让佛与修罗共存，并没有杀掉佛，只是以别的一个生命形状存活。不杀生戒的重心在不杀人，以是杀人是重罪，杀其他植物是轻罪。众生当然一概划一，但唯有人类能够造恶业，而堕为鬼道或下天国，也能修善业，而升天国、出三界乃至于成佛。其他众生，除极少的特别例子以外，既不知善，也不知恶为何事，只要随业受报的天然行动，而没有情意的造作在内。以是，人是佛器，只要人能修佛，并能弘佛，是以，戒杀是以不杀报酬底子。”
“存亡荣辱，休咎成败，实在也并不是甚么了不起的大事。谋事在人，成事在天，到头来结局如何，皆是小我善业、恶业所造，非能强求。骸骨为灰，那也是舍去这皮郛之一法，又何惧之有？佛即心兮心即佛，心佛向来皆要物。若知无物又偶然，便是至心法身佛。”
“佛教主张不杀生，大旨在于众生划一的慈悲精力，统统众生都有保存的权力和自在，我们本身怕受伤害、害怕灭亡，众生无不皆然。众生的类别虽有凹凸分歧，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分。固然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说了然因果不爽的究竟。但是不必把不杀生的着眼点摆在惊骇受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不成以窜改的，养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是菩萨化世的精力。”
葛顶峰大笑起来，笑得特别开朗，特别高兴，这是一种自肺腑的情感，如同获得上位机遇的人是他一样。
“我看了南柯一梦的故事，总感觉本身就是阿谁误入白蚁国的墨客，乃至我有一种设法，会不会现在的天下，只是畴宿天下的一场大梦？”
魔将们一个个远远避开，唯恐会被缠上，这位的精力病世人都深有体味，即使是修魔道的，也很少会有如许的x-ng格，魔修者还是归属在正凡人的范围，固然偶然候会变得脾气暴躁，或者嗜血好斗，但毫不会去n-ng一些别人听不懂的哲学题目。
“我是谁？我从那边来？我要去那里？这里是真、是幻、是空、还是梦？庄周梦蝶，蝶梦庄周，究竟那边才是真？”葛顶峰蹲在山崖边的一块石头上，单独一人在那梦话。
两人同时大笑起来，旁人底子不晓得在笑些甚么，公然精力病人只要精力病人才气激ao流。这时，俄然一名小厮前来通报，魔主再度召开告急集会，让统统人务必参加。
屠婴客不满道：“你这话甚么意义？”
梵鬼禅师遍体佛耀，一身平和蔼息，一点也看不出魔修者的陈迹，听言只是淡然一笑：“魔都统向来只要三个位置，而不管是你还是石千仞，老衲都没有胜利的掌控，至于黄沙战，更是战无可战。”
“旧的不去，新的不来，元祖魔山不是有一种传说，都统的位置只能有三人，出者都会遭到冥冥中的抹除。他走的，你刚好担当，不会产生内部抵触，真是可喜可贺的事情。”
屠婴客不无讽刺的说：“终究打起来了让人一阵好等，这两边龟缩不出，我还觉得他们被空城计给吓倒了呢？”
祝回禄道：“y-u饵在前，加上我们低调行事，不怕他们不入彀，这事难就难在没人先脱手，一旦有人兵，另一方不管先前多么怯懦，也会当即反应过来，兵争夺。”
被戳穿过往，梵鬼禅师也不显脸红，安然道：“之前老衲不敢正视佛，惊骇佛，以是才不断的催眠本身，但是现在，老衲已经能够安然面对佛，与牲口在吾眼中并无辨别。”