陆无双固然没有和华山派的妙手交过手，但是他在少林寺太室山上曾见过他的徒弟发挥过华山剑法，冷一冰和诸葛刚在街心比武他也看得清清楚楚，这诸葛刚就算不是华山派的门人后辈，也和华山派有极大的渊源，他本来还很替阿谁面如冰雪的白衣少年剑客担忧，谁晓得那诸葛刚设想圈套未成，反而被冷一冰的反手换剑所伤，冷一冰和诸葛刚交背而过，他半途反手换剑一剑刺入诸葛刚的左下肋陆无双看得是贴切，连他本身都有些吃惊，陆无双当时就在想，假定我和别人比武，对方在这个时候这个位置出剑，本身该如何闪避？
但是陆无双绝望了，他从第二日的凌晨一向比及中午，他所等候呈现的人或者肩舆都没有呈现，前面产生的故事我在前面已经论述过了，他固然没有比及他要等的人呈现，却偶遇了那刻毒非常、不近情面的白衣少年剑客冷一冰，陆无双虽刚出江湖，但是他这些年和少林三大高僧之一的玄静大师日夜相处，对于武林七大派的成名妙手他天然耳熟能详，武林七大门派齐名，提及来虽以“少林”、“武当”为表里家之首，实在“昆仑”、“点苍”、“峨嵋”、“南海”、“华山”，也各有所长，是以这七大门派相互推许，相互尊敬，却也毫不相让。只不过如果提及剑法来，不管是哪一门，哪一派的，都毫不敢与华山争锋，华山派剑法广博高深，招式精美。
陆无双现在终究有点思路了，他们为了避人耳目，天然要把劫虏来的少女女童留在肩舆里，这些少女女童天然也和谢天灵的女儿一样被点了穴道，但是过城关或船埠也有人要查抄肩舆的，他们是如何避人耳目的？这一点陆无双尚未肯定，这老翁不是说他们的肩舆很讲求吗？想必肩舆里有甚么花腔也尚未可知？再说假定真的是幽冥宫重现江湖，那么那些邪门歪道障眼法想必很多，陆无双已从方丈大悲禅师口中得知，幽冥宫实在就是“玄门”演变而来的，“玄门”才真恰是幽冥宫的初创。
：因时、因地、因人而异，不必拘泥于任何招式。临阵对敌时周边很多事物都能充分操纵才真的是武功之道。
陆无双随即贯穿到：他们穿黑衣横行江湖两三个月了，现在江湖上已经有很多人晓得，如许就会给他们出行行动带来不便，想必是崆峒山之败让他们晓得中原武林并非不堪一击，以是他们不得不窜改计谋。
黄河西来决昆仑，吼怒万里触龙门。
武学一道，渊远流长，一时之间，也说它不尽，大抵说来，可分正宗，过火两大主源，正宗以根底渐进，学成甚慢，但功力愈进，则成绩愈大，以养身立命为主，是谓大乘。所谓过火武学，则走的奇诡门路，以讲究克敌制势为主，纵有保身养命之术，也一样流入左道，比方采补阴阳，借人助我，不过这等武学，有一个好处，另辟快速体例。损人借物，不择手腕，准此而论，当可收速成之效。