谭正芳曾经与周侗切磋十八般兵器的难易，他以为棍术固然因为相对好练而被人排在十八般技艺以外，但是它更轻易被练至高深境地，而一旦练到精微境地，就完整能够破解十八般兵器并且战而胜之。
而棍棒之术是不在十八般技艺当中的，因为它比刀还好学易练，就算不会技艺之人都能抡起来打人砸物，谁不会抡棍子？
不过御拳馆的棍术也不能等闲视之，因为这棍术是周侗所创，名为“周侗棍”。
周侗棍是周侗针对少林棍法的特性创出，专门用来破解少林棍法的精美棍术。但是这路棍术创制出来以后却没能与谭正芳一较高低。
周侗棍法非常精美，但非论它再如何精美它也是棍法，只如果棍法就不难上手，半个下午畴昔，白胜已经初窥门径，固然另有诸多精美招数是荀四也不会的，但是白胜感觉能够抽暇去问问曹正以作弥补。
荀四手里拿了一根齐眉棍，使出来一个架式，棍梢直指坐在后排的白胜，仿佛是在奉告白胜以及众弟子，他只是说给白胜一人。
周侗要求御拳馆的每一名弟子在学习周侗棍之前，都必须体味这套棍法的来源。这也是荀四给白胜伶仃先容一遍的启事地点。
大师在数条长木凳上坐成行列，由荀四点名，顺次出列练习开弓射箭，荀四在一旁指导改正，同时讲授方法。
棍术是荀四为了照顾白胜而安排的科目。
所谓十八般技艺，刀枪剑戟、斧钺钩叉、镋镰槊棒、鞭锏锤抓，御拳馆对此皆有传授。
为了记念谭公，从当时起，周侗就对外宣称谭正芳是他的师父之一，并且宣称他的周侗棍是谭正芳传授给他的。
传闻这位豪侠杀死谭公的启事，是谭公曾经帮忙他的师门少林寺去雁门关伏击了一家走娘家的契丹人，而这位豪侠恰是当年这契丹三口之家里的婴儿，婴儿的父母皆被大宋武者杀死。
又所谓月棍、年刀、十年枪，一辈子的剑。以是说刀枪剑戟当中刀排在最前面，因为它最轻易练成。
十八般技艺的挨次并不但仅是为了合辙压韵、朗朗上口而摆列的，而是按照挨次意味着其难易程度由浅至深。
周侗因为不忍伤害朋友导致输了比武，当然不平，就说等我归去创出一起棍法再来与你相较，因而人间就有了这路周侗棍。
谭正芳的师门都没杀那位豪侠的父亲而答应他皈依佛门，周侗又有甚么来由去找他对决？因而这桩恩仇就只能不了了之。
谭正芳宣称他的少林棍足以克服周侗的金刀，这一比之下，谭正芳还真的赢了。他赢在周侗不忍用杀招取别性命，因为周侗用的是刀。而他的棍子却能够毫无顾忌的率性阐扬。
下午的练习是弓箭和兵器，白胜跟着荀四等四代弟子到了西前院。
弓箭科目以后是棍术练习。
收了行动，重新站好时，荀四讲出了周侗棍的来源。