首页 > 现代修仙录 > 第153章 帝王之学(下)

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看着窗外活动的物体,向太素学习中的叶枫脑中倒是灵光一闪,俄然想到当初练习凌波微步时太素提到的“超弦实际”,“太极模型”,“宇宙全息论”等这些高科技知识,记得昨夜仿佛太素讲“奇门遁甲”的时候也提到过近似的知识。

今后天八卦和洛书九宫相配,表示空中上的九个方位,即东、南、西、北、东南、西北、西南、东北和中心。以天赋八卦和河图相配,表示高低摆布、正转反转、天高地卑、山泽通气、见雷相薄、水火不相容的立体静态球形空间。

“看来,如果要完整阐扬这‘奇门遁甲’的能力,我的元神就需求强大些,以是我要从速修炼到炼气化神才行。”叶枫想到这些心内里对修炼到炼气化神境地更加热切了。

在“奇门遁甲”中,一项首要的实际便是“易经”中的“时空同一论”了,天下上除了活动的物质以外,便没有别的东西。而活动的物质如果不在时候空间中那就没有活动的能够。

电视、电影作品的创作首要以形象思惟为主,但在构思和创作中却也离不开逻辑思惟和灵觉思惟。逻辑思惟让作品层次清楚,而灵觉思惟倒是能够作品更加具有缔造性。

“泛博配六合,变通配四时,阴阳之义配日月,以之彰往察来,明天道,察万民,勾深致运,以定天下休咎,达到自天佑之,吉无倒霉。”这便是说的时候与空间的对应性和全息性。

“如果,我能够将那些科学知识都吃透了,不晓得对我的修为会不会有所帮忙,特别是有关维度空间、时候、空间的那些知识,如果我体味的更多,想必今后要想在‘凌波微步’、‘易经十八道’和‘奇门遁甲’上有所进步也是有能够的吧。”

“奇门遁甲”中时候标记是以十天干和十二地支来表示的。以十天干表示阳,以十二地支表示阴,以十天干配十二地支,以表示阴阳瓜代、日月出没的时候,即年、月、日、时。

第153章 帝王之学(下)

炼气化神的成绩是能够增能人类本身的灵觉思惟的,这就让叶枫在退化门路上比别人实实在在进步了一大步。

但是,不管是逻辑思惟还是形象思惟,甚或者是灵觉思惟都是不成分开的。任何的活动,任何的学问要想生长都是需求者三种思惟共同感化的。

正凡人的大脑都同时具有逻辑思惟、形象思惟和灵感思惟这三种思惟才气。

……

而这些奥秘力量的感化通过各种标记表现出来。

只要叶枫能够进入天赋境地,炼气化神也就不远了,那是候元神之光就能获得最大程度的应用,与体内真气相连络以后阐扬出来的感化将是不比庞大的。

这就是为什麼有的人成为数学家、物理学家,有的人成为文学家、艺术家,有的人成为梵学家,道学家、神学家的原因了。

但是这此中又有所辨别,每小我的天赋本质分歧,后天的尽力也是分歧,有的人逻辑思惟才气发财一些,有的人形象思惟强一些,而有的人灵觉思惟发财一些。

时候过得很快,叶枫他们已经进入了金陵市的范围,再过不久他们就能达到金陵大学的校园。

一起上,叶枫都是在思虑奇门的这些知识,并且有了太素指导,他的进步可谓是一日千里。短短两个多小时,叶枫就已经将易经奇门的大部分知识都有了个更深的体味。

时空是物质存在的两种根基情势,二者既对峙又全息。“宇宙全息论”中讲到,事物在物质布局上的层次与事物演变过程中的层次详细对应干系。也便是事物在空间上的漫衍规律是其在时候上漫衍规律的反应。

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