因为盘古等大神们所创的修真功法和神通固然能力庞大，但所需六合灵气非常惊人，以是跟着六合灵气的降落，这些功法和神通便垂垂被人抛弃丧失，最后被佛、道、魔所创建的新功法和神通所代替。
巫术，发源于上古期间。乃是盘古、女娲等上古大神所创。上古期间，人类为了保存，创建了各种百般功法神通，当时候，六合灵气极其浓烈，品格也非常高。人类因为修炼了神通，逐步变得强大，开端与称霸了无数年代的蛮荒妖兽们争雄。因为人类是万物之灵长，也是最合适修炼的宇宙生灵，很快，人类便代替了妖兽，成为了全部大陆的霸主。
巫术的特性是诡异莫测，以精力灵魂进犯为主，它们进犯前普通会念一段咒语，然后以精力之力策动。短长的巫师乃至不消念咒语便能够做到瞬发进犯。
严格来讲，巫术是更加陈腐的一种神通。现在佛道魔以正统自居，将巫术贬为异端，实在是非常好笑的。若不是六合灵气限定，巫术才是神通中的霸主。
藏经阁中收录了很多前人的作品。沈天叶细心旁观，顿觉眼界大开，之前很多不明之处竟纷繁豁然开畅，一时候竟是看的如痴如醉、手舞足蹈。比如此中有一篇《沧澜条记》是一百多万年前道门的一名号为沧澜道人的前辈高人所著，沈天叶见他写道：
应对巫术的体例，一是加强对本身灵魂的磨炼，进步本身的灵魂力。若你的灵魂力强过对方，对方的巫术普通是很难伤到你的。二是具有防备灵识进犯的宝贝。短长的防备宝贝能够在很大程度上去除巫术进犯的影响，不过，这类宝贝炼制极其不易，以是非常可贵。
“世人只重法力之修炼、境地之晋升，而不在乎肉身之淬炼、灵魂之修行，实大谬之误也。人常道修炼之十字真言云：法力为主，功法法器为辅，此话当然不假，然法力之晋升有赖肉身之坚毅；修士之神通在于灵魂之充盈。若肉身不美满，法力晋升毕竟有限；精力不充分，对敌不免落于下乘。重法力而轻肉身，修炼固能得一时之快，但是越今后越无能为也。故而修炼精确之法当是精、气、神三者兼顾、均衡生长，不偏不倚、不骄不躁，以法力为基、肉身为器、灵魂为枢，循序渐进，稳中求升，虽肇端时结果不显，而后却能如滚滚之江水，连绵而不断。此修炼堂皇之正道也。”
道门老子、魔门魔天和佛门释伽都是天纵之才，与盘古等大神比拟毫不减色。他们按照神州大陆六合灵气的近况前后创建了与盘古等众神分歧的修行功法和神通，并逐步将后者代替。因为六合灵气所限，到了近古期间，盘古等人所创神通日趋式微，修真之士大多只修习佛道魔三教的功法神通，唯有巫族仍然修习着盘古等人所创的上古神通。以是巫族被斥为异端，他们修习的上古神通也被贬为巫术。
这天机白叟固然没有答复之前他本身的发问，但是顿时却自我鼓励了一番。很有点“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索”的精力在里头，沈天叶看得入迷，竟然忘了时候，直到第二天凌晨，一缕阳光照进藏经阁，他才幡然惊醒。不知不觉间，本身竟在此看了一夜。仓猝放回玉简，取出令牌，沈天叶走出藏经阁，向三十六洞天飞去。
不过，现在巫族所习的巫术也并不是真正的上古神通，只能说是上古神通的一些外相。毕竟六合灵气一向在降落是无可辩论的究竟，上古神通在如此淡薄的六合灵气前提下很难阐扬它们真正的气力，以是即便是不想舍弃上古神通的巫族，也只能对它们停止一些改进。改进以后，实际上与之前的上古神通已经分歧，能力也大打扣头。以是说现在巫族所修习的巫术并不是真正的上古神通。他们被佛道魔被斥为异端也就不奇特了。