婴孩看到有人过来，顿时止住了哭声，从尸块血池中爬出，双手抱住了因的脚踝，咿咿呀呀地说着甚么。
以杀止杀？
人可杀、仙可杀、佛可杀、魔可杀，天下无不成杀之人！
“哇啊……哇啊……”俄然，一声宏亮的哭泣声响彻全部天空。
“阿弥陀佛！”
修道，就是修道心！
因而，了因一手掐着恶少的脖子，一手单掌举起说道：“你作歹太多，但念在你幼年，身上有仙道修真高人的符玉护身，我杀你只杀这一次，如果你另有机遇便可活。”
以恶止恶？
……
“仙是道，佛是道，魔亦是道。”
在他看来，恶少恶贯充斥，必须以恶制恶除之才可弘扬善念，才气安定本身的道心。
每小我都有道心，只是大多凡人知之而不知罢了。
屠完谷场的村民后，了因又回身飞入房顶，一家一家地排查，发明有人埋没此中就破屋而入血腥殛毙。
即便民气不古、民气向恶，也要不吝殛毙为魔？
对于修道者来讲，出世只是道心的需求历练，而非论是修仙、修佛或者修魔，都离不开道心的历练。
“哈哈哈哈，佛如何？魔又如何？一眼为佛，一眼为魔，人间万千各种，哪能永久稳定？”
了因虽未修真，但一身的佛法和修为也非常高深，平常的修士也不见得比他高出多少，乃至在功力上还要不济。
也罢、也罢……
传说中，只如果修道人士，最后级别的吐纳阶段都要比武林人士高强，实在这只是平常百姓的臆想，修道之人也是人，也要先从炼体、运气开端。
了因一掌劈下就是数人从肩到胯被斩成两段，鲜血喷溅得让人睁不开眼睛。
破劫被称为修真的门槛，只要跨过这道门槛，才气够算得上是以后才气真正成称之为修道人士。
一个孩童在房梁上刚拉满弹弓就被了因抓起一颗掌大的人头……
“咔”的一声，那恶少的脑袋瓜就在了因的掌下被劈开，红白之物跟着鲜红的血液飞溅的到处都是。
佛？
其次就是练气，吐纳气味，运气周天，生生不息。
魔？
那么，在这六合之间，只要道心稳定，岂不是――
杀，也是道么？
了因的道心是为善恶，是为因果，是以，在他的心中，善恶既是道，因果既是道。
但即便如许，还是被此玉所迷幻，要不是了因听到恶少在对劲失色之下的妄言，暴力近身废除幻法，怕是还蒙在鼓里而不成知。
杀完村里的人，了因又在村外追杀，只杀的地步都变成了红色……
了因哈腰双手把婴孩抱在半空，婴孩的小手小脚还在不断地舞动着，口中一向咿咿呀呀地喊个不断，那稚嫩的脸庞在鲜血的浸礼下是那么的不忍。
在这个阶段，实在修道之人与练武之人从底子上是分歧的，只要颠末吐纳、练力、习武、求道以后，在辟谷之时才真正离开世俗，走向修真的门路，直到脱凡、化尘、结丹、破劫。
这时，有村民俄然喊道：“杀人了！恶僧杀人了！”
一脚踢出，就是数人成串倒地，骨头碎裂的声音伴跟着胸口的血洞，让人看了就头皮发麻。
在破劫之前，修道者与武林人士一样，都出入于人间世俗，分歧的是，修道者既不离开芸芸众生而独善其身，也不沉迷俗世繁华而纸醉金迷。
但是，了因没想到的是，在桃林的山坡上，一名背着竹篓的黑发少年正怔