对妖妖怪怪，就是老诚恳实待着不惹事。
在不是神的时候，做不到很短长就是战役常糊口相婚配的。
当晓得了这些根本的事理以后，碰到那些组合环境时，内心必然晓得那代表甚么的。
一朵香的花，哪怕淡得没色彩，毫不显眼，也吸惹人的靠近。
总归没有其他的事了，说到底，三界的生命，也不过就是分品德凹凸，笨拙到甚么程度之分。
大要不需求多富丽，灰不拉几俭朴无华无所谓，内里必必要纯真安好，没有乱七八糟暴躁脏污。
让力量一点一点渐渐悠着点用，赛过一时候逞能耗空。
就是用聪明的思惟，以德服人，杀人于无形，决胜于千里。
如果不想累，那好几座范例的监狱，就在等着。
六合之间的事理，对凡人来讲，需求重视的就只是这一点了：安稳度日。
还需求不竭、不竭、不竭地奋进，需求不竭让本身进级，面对新的危急，老旧的本身没法跟上。
这就是最首要的，内涵的德行不能有失。
做仙，不需求多高，但是不能低于必然限度。
没有兴趣不要紧，没有作歹就达标了。就还具有着自在，没人来找本身的费事。
如果要蠢，能够有太多蠢的体例，蠢能够扳连到很多方面的好，都毁掉。
不但要平平的日子，还要朴实的心，只颠末难，还做不成仙。
一个臭的人，不管看着有多美，还是闻着臭，品德如果废弛了，就臭名远播。
一旦开了很多超出限定的感受，估计就很难再接管浅显的糊口了。
而不是申明远播，不是家财万贯，那些，岂不是给本身惹来杀身之祸，让别人易起掠取之意？
对仙来讲，必必要不时检视本身做的是否够高贵，必须有更严格的标准要求自我。
无聊就是功德，朴实才气有所精进，如果纵情声色，底子偶然修炼，也无从谈甚么进步。
朴实的安稳的糊口，就是最大的福分。
没法把本身保持住，也没法和别人共同建立起一个宏伟的修建。
而高处站得人，非常之少，没有几个。
神仙除了永久保持一种朴实，没有别的体例。
看到大要，也要看到大要以下的东西，决定终究成果的，不是上层，而是基层。
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当把甚么变动富丽的时候，就是不竭增加，但想朴实，就是要减少就难了。
听听劝总没错的，不要对将来的本身抱有太大自傲，那些卑鄙狗血之事，在必然环境下，本身说不定也会干出来呢。
只是纯粹自我耗损，与外在共同耗损。
以是磨难本身固然不太好，但好处就在于让人很安宁。
不管山多高，云多淡，总有人能抚玩，能具有。
这时候才发明，除了被迫一无统统的人以外，除了恪守不去给本身增加费事的人以外，很少有人能做到不随外物而心有颠簸。
并没有绝对的事，没有人晓得将来应当如何建议去做，只要本身挑选以后，去承担结果。
让糊口一日复一日的安静，赛过歌乐。
做一个仙的要求就是这些，哪怕没有法力，现学也不会太晚，底子不需求太多法力。
只要少数人有资格有才气做仙，强大的才气，没法在德行不敷厚的人身上负载得了。
如果聪明一点，却能够不但挽救自我不至于啪嚓掉地上摔碎，还能够连带做防坠网兜一下别人。
必定成仙的，就只是统统人的少数。
只要做到了心如止水，经历了重重灾害，看过繁华，才会心如止水。