教的体例并不是用说话或手势，而是“神念”，就象是心灵感到一样，仁心宗主将法诀直接打到宇文宙元的脑中。
“但是，他们这些被心魔所控的魔道妙手和那些通过修炼而得道的神仙、神佛，是有着底子的分歧的。修真要讲究修心性，要讲究公理，要讲究德行，要讲究仁慈。只要修真的心性正，才气包管不出偏差，不至于走火入魔。如许修出来的人，不管他有没有成绩大道，必定是个能够把持得住本身的人，等闲不会乱来。但是那些被心魔节制走火入魔的人就不一样：他们甚么样的心机都有，争斗心、妒忌心、**心、名利心……虚假、狡猾、暴虐，为了名、利、情不择手腕。他们戾气极重，杀心极强，他们不分好恶，为了力量为祸人间，形成无边杀孽！人类的心，是永久不会满足的，他们有了力量，就会寻求更大的力量；有了权力，又要寻求更大的权力……如许下去的成果，只能是害人害己。出于美意，修真界正道之兵士对他们提出了警告，谁想到，他们竟然妄图毁灭掉全部修真界正道……”
实在灵根是一方面，弟子的心性吵嘴也要严格遴选，但眼下泰黄山诸峰各大门派都在扩招弟子，本身这仁心宗已经好久没有找到合适的弟子了，再如许下去，迟早要被别的门派超越，那么略微放宽一点要求也就说得畴昔了。
起首要详细解释的，就是修真界有关东阳国的一些规定和其汗青启事。
仁心宗主没有切身经历那可骇的年代，但在叙说这些的时候，也不由感到可骇：“……修士的心魔是从修行就开端存在的，但都会被修士的定力所压抑，那些寻求力量心性不稳的人，他们在修行中过于寻求力量，直到有一天，定力镇不住心魔，心魔无穷澎涨，最后心魔完整节制了他的本心，被心魔所控的修士落空了本我，也就是走火入魔，走火入魔分为两种，一种是魔火攻心肉身**而亡，另一种则是逃过死劫却完整魔化，完整魔化后他的气力却无穷的晋升，不管他们肉身强度、精力的力量都在短时候获得了加强，他们成了一个又一个的魔道妙手，……”