究竟上这个本事也叫做炼气，而炼气是贯穿修士全部生涯的事，是以在好久之前，我们道门的修士也称呼本身为炼气士。当炼气到必然程度，便会将修炼的重心转移到精力方面，修炼精力的过程，我们道家也将之称为‘求真’，处于这个阶段的人便叫做‘真人’。当修炼精力到某个程度后，便会止步不前，这时候只要将本身的精气神美满才气冲破，冲破以后，在我道家便唤作‘丹成’，至于丹成以后的人物，我们普通称为神君，意义是到了这一步，便是主宰自我精力的君主。
至于那烂陀寺，乃是人间统统佛子心中的圣地，对于西边很多信奉佛法的国度具有极大的影响力，并且那烂陀寺本身也因为无字经而演变出诸多功法和神通，气力乃至在道门五派任何一家之上。
归新子道：“道门五派传承长远，归正已经是不成考据。不过五派祖师都得过一卷帝经，从而开宗立派。他们五派在修行界高高在上，凡是天下的道家练气士，或多或少都跟道门五派有渊源。就如我们清微派的祖师，就出身道门五派之一的太玄宗。
练成如此剑术后，祖师便离开太玄宗，立下我们清微派。那石剑现现在就以祖师的道号为名，叫做清微剑。自祖师成仙后，为了制止同门之间因争夺清微剑而生出嫌隙，以是当时的师长们定下端方，清微剑由不满百岁且最具剑道天赋的弟子持有。这个端方演变到现在，便成了：我们清微派各脉在上一代持清微剑的剑主逝去后，选出数名到十数名弟子不等，封为持剑者，最后从统统持剑者中，选出最超卓的一名成为清微剑的剑主。
至于你现在明显是处于炼化六合元气的阶段，能够称之为道人。但是你竟然能使出剑气雷音，足见你有某种奇特的天赋，我猜测这类天赋应当是精力方面的。以是你到底算是道人还是真人，实在并不好说。”
一旦成为清微剑的剑主，便能获得清微剑里历代剑主的修行体悟，并且清微剑本身也是人间罕见的神兵，如果资质和机遇充足，还能从内里悟出剑光分化，届时除却道门五派的宗主和那烂陀寺的法主以外，恐怕就很难找到敌手了。”
他道：“莫非能记起宿世的影象是很了不起的事？”
归新子道：“我们清微派建立在三千年前，当初我们清微派的祖师清微子在南疆十万大山的丛林中发明一个山洞，在内里寻到一口石剑。祖师本来是太玄宗出身的修士，他道行高深，竟从石剑里悟出绝世剑术――剑光分化。那剑光分化乃是化剑分光之数，练到极致，脱手一剑便是万剑，更能够随便布下剑阵，因为剑光皆由一念把持，故而布下的剑阵能力极大，就算仇敌浩繁，亦能够以一己之力同他们对抗。
至于那烂陀寺的法主，传闻每一代都能担当宿世的部分影象，能够于生生世世中堆集聪明。”
季寥又道：“那为甚么就没有修士能成为真正长生不老的神仙？”
季寥道：“能够是因为我从小就瞎了，以是我的感受很灵敏，或许这就是我能练成剑气雷音的启事之一。”
此中灵飞派内里满是女子，太清道最是奥秘，至于易象宗和太玄宗倒是因为理念分歧，水火不容，而天师教在五派当中最为出世，现当代俗里很多道家的教派都跟天师教有千丝万缕的干系。
他道：“不过人间也不但要修士这一类特别而强大的存在，另有妖魔，以及具有妖魔血脉的人类，乃至在异度空间还存在其他强大的种族。这些存在内里也有非常强大的存在，乃至此中有一小撮人出世就比神君还强大，不颠末任何修炼就能站活着间的顶端，并且他们更多是以血脉为纽带，干系比修士们更密切，是以跟这一类人结仇，将是极其可骇的事。”