新弟子们遭到门派正视，各种资本都倾力供应，可门派对他们的压力也并不小――西昆仑山每五年招收一次弟子，一样对于门内弟子每隔五年也会有一次考核，考核极其严格，若不能达到要求便会被遣送下山，门内称之为“大校检”。其详细时候是在开庙门招收新弟子的前一年，以是黄昶他们这批新入门的弟子就要亏损一点，再过四年今后便会晤临着第一次大校检考核。
打过了铜马堂的弟子，将会被授予“真传弟子”名号，获得持续在山上修炼，争夺进阶法元期的机遇。也只要这批人才算真恰是被承以为西昆仑山道统的传承者――象黄昶他们这类刚入山的只能被称为是“入门弟子”，固然被答应在山上学习修炼，但就仿佛大学里招募的门生一样，时候一到就要毕业。只要那些过了铜马堂的人才气获得留校机遇，今后成为西昆仑山的正式成员。
对于黄昶他们这批方才入门的青衣弟子，第一次考核的难度倒并不高，只要求正式进入炼气初期，亦即体内要有法力存在，能够发挥出几个神通出来，成为一个货真价实的修道者，便是达到要求了。听起来仿佛不难，可别忘了新弟子第一年里是不教法诀的，也就是说对于黄昶他们这一批人来讲，实际上真正能够修炼的时候只要三年。在三年以内就要完成从浅显凡人到一个修道者的窜改，即所谓“百日筑基，千日入门”――但这是用来描述那些天赋的。对于资质差一点的人，这个时候还是相称紧急。特别是如果前期筑基时候太长的话，真正修炼道法的时候只会更短，四年以后大校检分歧格，可就是直接遣送下山的报酬，阿谁谁都不能违背。
这些部分的带领者凡是都还是由来自宗门内部的真传弟子担负，以确保大权不会旁落。不过真正办事的人便是由诸多外门弟子充当，比如当年授予黄昶拜山令牌的那位仙师，他是专门卖力在各地行走，在保护宗门名誉和好处的同时，另有一项首要职责便是提拔各地具有天赋的少年，授予其拜庙门的权力，那便是一名外门弟子。
当然了，西昆仑山辛辛苦苦培养出来的弟子，也不成能随便放弃掉――过不了铜马堂，却又不想下山的，倒也能够留在山上，等候五到十年以后的下一次大校检时再去闯一回铜马堂阵。不过在这段时候内，宗门将不再无偿供应其修炼所需的各种资本，他们需求通过为宗门履行各种平常庶务，调换资本以持续修练下去，这批人身穿灰袍，被称为“执役弟子”。
当然这统统对于黄昶等新弟子们来讲还是太悠远了，摆在他们面前的当务之急，乃是要尽快完成各种根本练习，达到修炼法诀的要求，以正式踏上修仙之路――眼下他们都还只是在门外盘桓，底子没资格上路呢。
在黄昶看来这就是考研讨生和找事情的干系，谈不上谁好谁坏，远景如何还要看将来生长。不过他的这类设法在新弟子中并非支流，绝大多数西昆仑弟子都还是以进入内门为荣，自从晓得“打过铜马堂”在西昆仑山上所代表的意义以后，这帮小孩子连平常玩游戏都在叫唤着“闯铜马堂”了。
而在西昆仑山上修行了十年的人，就算还是过不了铜马堂，实在力如何也不成能低于炼气中期了，西昆仑把下山标准设定在这个阶段，也算是比较合适实际的，起码能够确保他们的弟子鄙人山以后具有充足的自保才气，不易被人欺辱――这只是个说法。实际上西昆仑的弟子若和别派仙门有了抵触，划一阶位较量的话多数是能占到上风的，他们在内里不去欺负人就挺好了。天下修士中，敢找西昆仑弟子费事的还真未几。