齐嫣然一息方歇，潘阆气味复原，便是一式“入室还丹诗“这一招到为齐嫣然所知，百战论道触及武林奥妙极多，陈抟老祖武学，谭峭真人武学亦在此中，另有一些恍惚的表面定论。入室还丹诗虽以诗为实，但字里行间埋没着陈抟老祖对于武学的见地。以陈抟老祖武学鲜少见于武林，足见其并不肯参与武学共参，而固执于自成得意。潘阆这一脱手便是浑厚的阴阳合气，虽直取膻中穴，委宛间倒是**间的玉堂穴，虽是寸差倒是天壤之别。即便齐嫣然武学修为极高，但这番窜改无端靠的便是奕斗经历及心性，难以完整防备。潘阆这一招实是太快，齐嫣然只得应用天赋罡气护身。仙宗的天赋罡气主以防备为主，应用时必是尽力而为，潘阆趁其间，十成阴阳合聚真气前后跌至，瞬发之间，齐嫣然亦是奋力接受，心中虽惶恐却不敢用心。
罗芸抢先请礼，身势明灭，手中水袖委宛而出，绿袖闲逛，周遭竟是寒气森然，余者皆退。玄真道长拂尘卷起，身姿大展，好像神仙指路，口中念叨：“大道师玄寂，升仙友无英。”轰然间玄真道长周身似是流光四溢，满色光彩，委宛而起，步行虚空，一道灵符射出。袖符相较，嘶嘶声起，冷热交间，玄真道长已失一招。看来少司命虽有三分阴阳之境，倒是纯阴路数，其寒气更是蚀骨戳心，酷寒难当。
齐嫣然亦是肃立很久，仙宗的天赋罡气淬炼何止百年，其防备之道亦是炉火纯青，完美无瑕，毫无马脚。仙宗的武学根底另有道家本源，只是道家其阴阳柔刚较仙宗更加纯粹，道家内势虽家数浩繁，但群峰崛起亦有很多高杰有所成，道家的本源并未落空。陈抟老祖之道学真传吸纳百家，再合而为一，自创一派，其成绩更是不凡。仙宗武学以尚武，研讨武学为寻求，对于阴阳之触及当是在阴阳宝典以后，其阴阳刚柔虽自成一脉，但其纯粹过分阴柔刚猛之极度，回旋之处不过是武学的内蕴，与道家以精力之修炼为底子虽是分歧之路，却不如道家来的高深。齐嫣然的天赋罡气虽挡住了潘阆的“入室还丹诗”一招，却震得她浑身气味一散，虽未有毁伤却已输了半招。
潘阆这一招便是沙石纷飞，气劲融会，气韵狂放，浑厚而包含内力的气劲好似在局促的裂缝间蜂涌而来。天赋罡气固然集毕生功力防备，但人力修为另有凹凸，以仙宗大司命一派高位，其所成亦有第七层，另有两层便可大成。以百战论道位列第一的姬沄尚能应用十成前后十路三分阴阳真气前后跌至，潘阆身在尘凡尚能有如许的修为当是奇才。潘阆对于百战论道的三分阴阳本就有所耳闻，向张少英互换飞天乘龙斩恰是为了其阴阳合聚真气更加精进。十重阴阳合聚真气虽罕见，但应用在齐嫣然身上除了激起的尘沙，碎裂的树木，仙宗大司命还是巍然不动。一招即出，潘阆即罢手，真假已显，已不必再斗。
道家武学本是阴阳互济，玄真道长一招即失，拂尘扬起，四道灵符突然射出，竟然封住了少司命落地之处。以玄真道长之功力，灵符所触才会发作气浪。道家的灵符仙剑术虽为道家传承之武学，但所成者皆有凹凸，一招竟过少司命罗芸即知玄真道长乃是阴阳合流的纯阳之体，两人一阴一阳，以二人之武学修为，阴阳互济，相斥，分离，地点其间，胜负难料。玄真道长自当年冥王以后便甚少下山，所收弟子多数名扬武林，当知其武学进境不成低估。(未完待续)