内里东西订交，火花四溅，中间的僧侣却眼观鼻，鼻观心，端倪安静地念起了《启地盘咒》：
不过，来而不往非礼也，宣威若想将这事就此悄悄地揭畴昔，那么他就太天真了。渔舟向来就不是那种吃了亏会忍气吞声的人，她不但会立即还归去，还会以一种你意想不到的体例还归去。
客岁和宣竹一起过腐败节的时候，二人家徒四壁，食不充饥，且感情不睦，天然没去祭拜。现在，宣竹另立门楣，且有功名在身，渔舟手上也不缺银子。是以，于情于理，此次祭拜都应当非常昌大。
乡野之地，腐败节打斗流血是常有的事情。为甚么呢，世代居住于此的姓氏往上追溯个三代，必定是一家人，分歧房的人同一个公公婆婆并不是甚么希奇的事情。虽说同为子孙后代，身上流淌着不异的血液，但并不料味着就能敦睦相处了。恰好相反，谁家少了一只鸡，谁家断了谁家田里的水，谁家与谁家的孩子打斗了，大到分产立嗣，小到鸡毛蒜皮，皆有能够反目成仇。即便你甚么都不做，但是俄然有了个聪明的子孙都会招来妒忌。
腐败节那天，渔舟起了个大早，焚香、沐浴、换衣后，带领着青年和僧侣等三十六人抬着寿材上了宣氏祖坟所葬之地——凤鸾山。带队的青年们个个举头挺胸，神采奕奕，或手持长棍，或肩扛大刀，威风凛冽，气势凌人。中间的僧侣们皆是得道高僧，身披法衣，手持念珠，目光炯炯，法度果断。最前面是六个小沙弥，僧衣麻鞋，手捧木鱼。
“来者那边宵小？竟然敢在光天化日之下动我兄嫂的阴宅，实在是胆小包天！是可忍孰不成忍，来人啊，把他们打下山去！”宣威拿腔作势，先声夺人。
其间地盘，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。
大师们点头，纷繁盘膝而坐，双手合十，垂眉敛目地诵起了《安地盘咒》，上告摆布社稷，下拜地盘祇灵。
但是，渔舟始终都保持着禁止与沉着，清楚地晓得本身此次是去迁坟的，而不是去清算宣威的。
渔舟冷冷地扫了他们一眼，大步迈向一处泥土被翻得脸孔全非的坟包旁，合十一礼，请大师们做法。
腐败节外出祭祖和踏青的人特别多，人多天然是非多，而看热烈不嫌事大。垂垂地，垂垂地，渔舟一行从三十六人变成了浩浩大荡的步队。
经此一事，宣阳城大家皆知绝雁岭的宣府不是好惹的主。仅在几个时候中，竟然大摇大摆地将宣大爷佳耦的坟从宣氏祖坟中迁了出来，这并不是仰仗莽夫之勇便能够做到的。渔舟若稍稍莽撞些，那么事情将会一发不成清算。倘若一不谨慎死了人，官府少不得要插手，到时候免不了让褚进难堪。
两方人马交上了手，刀光闪闪，棍影片片，惨叫连连。死者为大，宣威此举过分恶毒，渔舟是有备而来，带来的人都会些拳脚工夫，此中另有几个是练家子，岂能容宣府下人猖獗？
宣竹父母的新坟地就在绝雁岭后山不远处，阵势广漠，树木稠密苍翠，水色清秀洪大，风景萧洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气。
新年龄后是春耕，东风又绿江南岸，又是一年花好时。
但是，就是在腐败节的前几日俄然传来宣竹父母合葬之墓被盗的动静。
她不但没有派人去都城送信，还将这个动静瞒了个严严实实。
为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。
不知何故，到了年关，身为世家后辈的钟若瑜竟然也没有回京，而是在绝雁岭过的年，一同的另有西门先生、茯苓先生和褚进。因为西门先抱病重，这个年过得并不镇静，总有几分如有若无的阴霾覆盖在世民气头。