即使直接买一件宝贝，如果用力量结晶结算，也不过二十万摆布。
还好，擎天已有天赋灵根枢天血莲弹压巨雷神，雷运无优。身带佛金舍利之气的八品锐弓足弹压巨金神，金气无优。七宝柳树身带天赋灵气又有吉祥加身弹压巨木神，木气充沛不足。爆风雨前第一滴水聚结的天癸水弹压巨水神，虽进步不敷然自保不足，水气无优。万土凝练一把后土弹压本命巨土神，土气坚固实足。
一名金丹期修仙一个月所结结晶少的一两枚多的也就十来枚，一百万那要多久？一百年还是两百年？
擎天在竹楼内想了许，计算得得胜弊后，将灵山之事交给三泥一家（三泥、李老头，另有其子十多数的李苗）三口，便驾起遁光来到藏经阁。
如果让别人晓得擎天所想，只怕要吐血。
擎天试了一下，以十层的力才把它弯出一个小弧度，一放手立马变回原普通笔挺。擎天甚么力量，玄罡妖身近乎大成，又有七倍巨灵神力加身，可见墨铁竹在坚毅方面不下沌玄铁，更可贵的是他的韧性，如许的飞剑是难以粉碎，因此以墨铁竹制作飞剑能力平增三分。
但是也正因擎天对元婴后的体味，惑者说，正因擎天此时的道行比之大部分元婴期修仙都要高出很多的启事，擎天更是感受现在结婴不美。
擎天一千多功劳全花在上面，也只能参阅十来册，再想看更多只能花力量结晶，幸亏擎天身上力量结晶以千万计，不在乎这些。
因此擎天结婴前必须寻到一样天赋灵物，一样寻承载天劫之气的质料。然后就是为元婴其今后作筹算，仙班是内部前提自不消说，即使没有仙班也一定不能更进一步。元婴期有元婴大道一说，先前所勤奋法可算作美满，根底已定。是以功法对元婴期修仙无大用，元婴期后主在一个参字，参悟大道以证道果。说白就是参悟比法则更高层次的法例。五十法则可合一法例，不过，金丹期所悟法则不一，因此元婴期分解的法例不沌，威能自是不强。元婴修仙由而需求贯穿更多的法则，从平分门别类，合出沌正的法例。法例为何？神通，法例正则威能大，威能大今后路就好步。
擎天不由心奇三仙宗当真富有如此，如此天材地宝也当作奖利品让门人调换，再一细看才晓得本来是门下弟子寄卖之物，一看代价，绕是擎天富有也大吃一惊，一百万力量结晶。
深明此道的擎天很明白，三仙宗气运庞大而弟子数量一样庞大非常，纵是三仙坐镇，气运分下来，达到元婴期已经到顶，再进一步就要看小我修为。
擎天认识到气运的首要性，然，气应用一丝少一丝，擎天再不敢华侈，早早地以天赋灵物将本身气运弹压，以散修之资突入蛮荒天下，顺势插手三仙宗，为的就是借取蛮荒大宗的气运，以求一线气运跨入元婴大道。
说到神通，元遥蝶手中多不堪数，可无何如，期间分歧古法今用不成能，只能改。
唯独巨火神手中只要一把抢来的五气神火，经擎天数百年孕育由灵火成为神火，但必竟还只是火，并非传说中的五气神光，还是是散气之物。擎天只能另寻一件天赋火物将巨火神弹压，保全火气不散。
对元婴期修仙而言神通就是功法，修习神通自能贯穿法例。
事许没有人会在乎这些，但是自机遇大发遇元摇得知上古神术，识冥神得仙根知天数，若非如此，以擎天的姿质又如何走到明天这一步。
五年后，擎天走出藏经阁长吐一口气，转头看了八层宝塔一眼，习中总结了一句“公然，藏经阁不成能上等文籍。”固然绝望，看看手中装满典范的储物袋却也心对劲足，有了这些，点窜功法足已。