除了“吃”以外，第二个重视事项是“药”。
这里所说的年级跟白崖宿世的黉舍年级分歧，高年级与低年级的辨别不大。只要武生不去惹是生非，每年定时交纳束脩节仪，那么便能够安稳在武馆待上五年。
当然，梨园除了编排的戏曲，另有杂技、角抵、木偶戏、俳优、武擂、音乐剧等等，情势内容一点都不比他宿世的戏曲演出艺术差劲。
因为没赶上武馆的役车，等白崖坐其他车子赶到冯氏武馆的地点地，已经差未几落日西下。
“嗯，下不为例，去跑圈吧！”中年武师脸上看不出喜怒，只是指了指场边跑步的步队，让白崖插手出来。手机用户请拜候http://
“为何此时才到？”
最后一个重视事项是“住”！
振武道场传授武生的武师，被称为教头。普通两个教头带一个班，人数在三十到四十之间。女生班人数少些，孺子和官宦弟子则更多一些。
白崖也在内里出了一分子，因为孺子班属于福利班，以是他是世人当中独一一个不消给武馆交纳束脩节仪的荣幸儿。
不过，各国铜钱各有种类，秦国利用圜钱，也就是圆形方孔的铜钱。北方的燕赵、青兖徐三州的齐国、鲁国、宋国，则利用各种刀币。
而在重视事项中，几近统统武生都很体贴三个事情，“吃、药、住”。如果不是特别优良的武生，武馆是不会减免这部分用度的。
而中原地带的韩、魏、周、郑等国，普通利用布币。这个“布”通锄类耕具“镈”，不是布匹的意义。最后另有一种畅通比较多的铜钱叫贝行钱，也称蚁鼻钱，大抵都在楚境、吴越等国利用。
除了王宫和虎帐不能去，他们将全城逛了个遍，尝试了浩繁风味小吃和玩乐的花腔。白崖也去梨园体味了一把这个天下的戏曲节目，总算告结束在凉州城留下的遗憾。
振武道场在吃上面，实施一天四餐，晚课后另有一餐夜宵。武馆在这方面非常严格，请了专门的厨师，食材搭配都有各种规定，不能乱吃。
在武馆的修行过程中，如果十八岁前后达到气境的话，那么就有机遇被保举去青城仙门。如果迟迟达不到气境，那么也只能待五年，毕业后就自寻前程。
场边的武师是其中年帅哥，国字脸，颌下留须，看面庞竟然有点像白崖宿世某个扮演诸葛亮的演员。
究竟上，这个天下的戏曲跟他宿世的戏剧有很大分歧，没有京剧、越剧、黄梅戏那种奇特的唱腔，没有脸谱，没有夸大的行头。
……
武道修行免不了实战和参议，有战役就会受伤，“药”就很首要了。同时某些武功在修炼时就要用药，比如：江阳陈木所练的硬功；白崖所练的金刚虎形拳、金刚大指模这类阳刚之拳。
就仿佛卢远，他已经十八岁了，两年前就考过一次，只是落榜了。
换到白崖宿世，那就叫营养调配！
“吃”的话，根基不需求解释。习武之人耗损太大，吃得不可，那就不消练武了。武生交纳的束脩节仪，此中一部分就花在这个上面。
固然戏曲情势也集“唱、做、念、打”于一体，但内容更具中国风，乐器多为利用竹笛、古筝、七弦琴、编钟、锣钹、钟琴和各种鼓。
“冯氏武馆是甚么鬼，我考得不是振武道场吗？！”
振武道场不兴膜拜礼，除了过年过节拜祭武馆历代的祖师爷，见到教头和馆主，都只需求行抱拳礼。
当然，武馆的教头只在武生在馆期间停止监督，你要出了武馆偷偷喝，他们也不管。武道修行靠自发，归正出息是你本身的，不是教头的。