但可惜的是，中国人本身却不晓得。
说句题外话，这战俘营本身也是战俘本身修的。
树木搭建的小窝，铺上树叶，就是他们的窝。
这就是中国的人文，中国过分先进的人文。
与此同时，朱紫们需求承担的任务和任务，根基上是没用。朱紫们只需求玩乐便能够了。
只要切身经历了，让他们明白了比他们头人给他们的惊骇还大，他们也就服了。
敢不从命，就是杀杀杀！
即便是如许，他们还得为头人们耕作、兵戈，乃至凌辱玩乐至死。
嘶！
并且没有人敢去抵挡，乃至都没有人质疑朱紫的这类做法--没有便抢。
但其他民族和其他国度呢？
朱桂的语气淡淡的，可却让人感受身上发寒。
所谓的战俘营，实在不过是用木栅栏包抄着的一片空位。
以目前朱桂所知的环境，越人还是实施的半部落半仆从制。
就拿这越人来讲吧！
固然文人有各种百般的弊端，但是在细节措置上，他们还是比大老粗好用。如果是个大老粗卖力伤员，死上一半都是轻的。而在侯保手中，不但才死了二十小我，更是短短一天便措置了统统伤员。这是构造才气，他没法包管措置过了就不会死，但是措置过，总比不措置的好。
当然，这些都没有需求解释太多。
这，就是强者。
固然这类事是鼓吹，也就是在吹牛笔，但题目是百姓们喜好，兵士们也喜好。
“令！”
几近没有一年，没有农夫不造反。
朱桂的眼中冷冰冰的道：“不必分为几个，就一个，就垒在那些越人偷来我大明的小道上。”
甲士是很简朴的，他们喜好强者，朱桂一人一刀愣是斩的越人近不来前。
杀！
就算是后代最新出世的美国，也向来不是底层群众不堪压迫建立的国度。其本质上，还是南边的农场主贵族与北方的产业主新贵的一场权力游戏。
起码目前来看，朱桂干的不错，很有些于万军丛中取大将首级如探囊取物的千古名将风采。
朱能感受朱桂的身上仿佛有些冷冽之气，就问道：“王爷，固然气候不是太热，可那些尸骨毕竟不好存放，要埋葬吗？”
头如鸡，割复鸣，吏不必可畏，小民向来不成欺！
解释了也很难让中原百姓信赖。以是朱桂直接快刀斩乱麻。
没有仆从，便步入了封建王朝。
他还就不信了，他们的朱紫(本身的同胞)都能够杀的他们几千年不敢反。朱桂为甚么不成以？为甚么要虐待他们？朱桂又不是他们的爹。
死的已经死了，活着的人还要措置。
上至部落头人，下到百姓和仆从，都以为这是理所该当的。
中国人，特别是儒家一向以为天下人，不管华夷民气都是不异的。
不管是武之盛的大汉也好，还是文之仁的大宋也罢。
如果这个能人再珍惜一下兵士的生命，就足以让他们效死了。
兵士死了，但这口肉，还是为他端了上来。中国人有句话：吃了上路饭，才有力量上路。
侯保回道：“王爷，重伤的均已措置。”
朱桂看着他们，就淡淡的道：“不消担忧，蛮人畏威而了怀德。本王觉得如许做，仗反而会好打了。不碍事。”
……
这也是中国人的思惟特性，以己度人，总喜好将本身的民族特性代入其他民族，完整不顾二者的庞大差别。
而封建一统刚一建立。陈胜吴广在大泽乡的那一声号令响彻六合以后，冗长的两千年史当中，无数的豪杰豪杰揭竿而起，安葬了一个又一个看似强大、不成一世的王朝。