桑子明不晓得说甚么好，只能抓抓头皮，傻笑道：“师伯，我也不晓得啊！我只是每天看看书，写写字，功力就进步了。”
如果你用了天阶灵火，说不定会结丹失利，一旦失利，便能够身故道消。
获得灵火以后，你将它吞入璇玑天下……
所流之处朝气盎然，如同仁爱；
几近统统的儒生，只晓得水之柔，却忘了水之刚。
他腹中的鸿蒙天下已经修炼到筑基大美满，一边是红色的火元液，一边是绿色的木元液，能够说泾渭清楚，都已经修炼到极致了。如果他现在服下结金丹，很快便能够固结出金丹的种子。
儒门只是围着火湖，建了一圈的亭台楼阁，另有很多学宫院落，在内里安插了法阵，将这片地区庇护下来，但是却没人太在乎灵火！
桑子明仔细心谛听得清楚，然后走出陆九龄定居的院落，信步来到火湖边。
《山木》中言，火修改人，昭昭乎如揭日月而行。
是以之故，桑子明来到火湖边，转头四顾，竟然连一小我影都没看到！
桑子明有些不解，心想：“莫非说，大明国另有好几处火湖吗？或者说，儒门把持天下，并不贫乏灵火？哼，既然没有人珍稀，那就便宜我好了！”
桑子明问道：“师伯，您看我接下来，该如何修炼啊？是不是该考虑结丹了？儒家结丹有甚么重视事项？”
遭到险恶压迫而不让步，如同包涵；
浅水浅处流，深水不成测，如同聪明；
我这里有一段口诀，你细心记好了……儒坑未冷骊山火，三月青烟绕翠岑……归去草堂春夜，一点清荧灵火……最好选在三月初三，夜里半夜开端脱手……”
陆九龄娓娓道来，细细讲解水火两种体例，结丹的好坏和辨别，最后问道：“子明啊，你想用哪种体例结丹？”
由此可见，水法入门，好处多多！
它即便千转万折也必定向东流，如同道向。
饱满却不能超越标准，如同法度；
儒经中如许记录：子贡问：‘君子遇见大河，必去抚玩，这是为甚么？’
但是儒门弟子只在结丹之前，来火湖边汇集一朵灵火，汇集到灵火以后，很快就分开了。并且大多数儒门弟子，都是挑选水法结丹，并不需求灵火资本。
桑子明正襟端坐，道：“弟子洗耳恭听。”
不管流入数量多少，必定保持程度，如同公道；
烈焰门的弟子不管是炼气还是筑基，乃至是元婴修士，都离不开仗焰。
他在湖边逗留三个月，足足捉到上千朵灵火。
陆九龄笑道：“你即便不问，我也会讲给你听。既然你问了，那就仔谛听着。”
陆九龄缓缓说道：“我之前也曾提过，儒门修仙有两种修炼，一种是水法结丹，一种是火法入门，你还记得吗？”
只讲究美好，健忘了阳刚。因而变得孱羸，文质彬彬，手无缚鸡之力。
它绵软荏弱却纤细贯穿，如同明察；
陆九龄眼望着他，面露诧异之色：“子明啊，你的功力，为何进境这么快？”
如果想平空捕获一朵天阶灵火，并不是一件轻易的事，恐怕真要等十几年，才会有所收成。
它从百仞峰巅奔赴深谷，从不犹疑，如同英勇；
当然，这些灵火多数是玄黄二阶的灵火，连地阶灵火都很少，更别提天阶灵火了。
《大象》中说，泽中有火，君子以自厉明心。
他有两万多卷古书，一半是在北邙山从童兰那边获得的，一半是李秋婵从荒谷底下带上来的，特别是后者，几近每一卷都是典范，内里包含着丰富的灵能。