就像有些外埠来的观众，人家跑那么远就是为了听一场向文社相声，他们买不着票如何办，白跑一趟？这年初又没有收集订票，只能靠黄牛啊。
现在四方茶社也专门订购了一批塑料板凳了，就是给这些加坐的观众坐的，倒是也便利。
这类实名制购票也就能搞一两次，如果耐久搞，向文社这买卖就开张不了了，迟早得臭了街。
起家以后，世人相视而笑。这一刻，他们感遭到的是传承与传统。
相声界的大腕儿们也来了一箩筐，这一次主欢迎台湾相声演员的就是他们啊，这一场是轮到在向文社演出了，他们也不得不来，固然他们也挺不想来向文社的，看着人家这热烈场面，太闹心了。
不过舞台前面这一块，何向东还是把处所给留出来了，这主如果给电视台摄制组留的，这里的演出到时候也是会播出的，毕竟上面给的资本相称多。
在他看来，世上百种行业都有养人的门路，除了那种真正的大奸大恶以外，实在很多行业都是善恶并存的，这世上也并非是非善既恶的。
这一晚，观众来了很多，高笑相声团的人也非常镇静，他们在台湾演出的时候可没这么多人来看，向文社公然是向文社，盛名之下无虚士啊。
偶尔见到何向东的时候他们还会奉上几支卷烟，弄得何向东也是哭笑不得。按理说这些黄牛倒票侵害的实在是观众的好处，因为另有好多想来向文社看演出的观众买不到票，就都只能去买他们的高价票。
相声祖师爷东方朔是全部说相声人的祖师爷，他们天然也拜得，只是平时他们都没有这类设法和做法罢了。
不但是他们，曲协前次作陪的程理事也来了，还来了一名副主席，西城区文明局也来了一名副局长，局长徐四海倒是没来，但是这规格就已经很能够了。
向文社的门票向来都是很火的，也长年有黄牛驻扎在这里，现在除了向文社的演员是指着何向东用饭的，这批黄牛也是如此。
以是高笑相声团的人也跟着向文社的演员们一起对着方文岐的牌位鞠了三个躬，奉上了暗香。
向文社其他演员也都拿着暗香一同祭拜，按理说方文岐是何向东这枝儿的师门长辈，他们这些人是能够不消祭拜的，但是他们都很佩服方文岐这个老艺人，以是也都执香还礼了。
再说何向东毕竟闯荡江湖多年了，又长年接受方文岐的老派思惟灌输，以是别看他现在才三十出头，但他一脑筋全都是老江湖的思惟。
何向东也带着门徒们冲他们鞠了一躬表示感激。
但是黄牛不能众多化，不然北京本地观众都变得不得不买高价票了，那向文社也就要完了。以是何向东能够答应有黄牛存在，但绝对不答应他们做大。
祭拜完了祖师爷以后，何向东又领着本身门徒们祭拜本身师父方文岐，方文岐的牌位是放在东方朔神位中间的。
高笑相声团的那边的演员都看着他们团长高玉培，想让他们的团长做出决定，他们这些人到底要不要参与祭拜。
这一刻，他们感到颇多。
向文社的商演演出时候普通是七点半，小剧院的演出时候则是在早晨七点，到了六点半了，演员们的筹办事情都差未几了。
何向东站在前面，手奉着暗香，带着全社统统在场演员祭拜祖师爷，高笑相声团的人也跟他们一样，拿着暗香祭拜。
特别是高笑相声团，台湾相声界是没有获得相声完整传承的，更加没有经历和体味过这类传统班子的端方。