方文岐喝道：“去，他不懂你懂啊？连女人身上几个洞都没搞清楚，就敢学人说荤话。从速诚恳说一段，不然我抽你。”
相声这门艺术是发源于北京的，甭管传到甚么处所，说的都是北京话，固然某些地区的相声艺人在演出的时候有触及到本地的方言，这也是为了拉近和本地观众之间的间隔，行话叫倒口。传统相声内里也有效方言演出的段子，叫怯口.活，比如怯大鼓、怯沐浴等等。
见逃不畴昔了，小男孩也就认了命了，忿忿道：“不就是使八扇屏的活儿嘛，有甚么了不起的，师父您瞧好了，我说说您听听，在想当初，大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。司马文公，倒有破瓮救儿之谋。汉孔融，四岁让梨，晓得谦逊之礼。十三郎五岁朝天，唐刘晏七岁举翰林，汉黄香九岁温席奉亲。秦甘罗一十二岁身为宰相……”
老头叫方文岐，小孩叫何向东，老头是何向东的师父，也是他从老渣（人估客）手里头把何向东救出来的，收为弟子，传授本领，一向养着这孩子，说是师徒，实在跟爷孙没有两样。
何向东年纪小也有些调皮，但跟师父的豪情是没话说的。如果没有师父，他现在指不定成甚么样呢。老渣那帮人对他们这些小孩动手可不软，八九十年代街上那么多断手断脚乞讨的孩子是打哪来的，可不就是这帮人干的缺德事么。
八扇屏是传统相声中的一段儿，是个非常典范贯口活，由几十个大大小小的贯口构成。八扇屏是相声艺人开蒙的活儿，能够说根基上每个演员都会，但是想说好了倒是极难。说的好也有，像北京的“二赵”的版本就可谓范本的存在，典范中的典范。
“在想当初，大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。司马温公，倒有破瓮救儿之谋。汉孔融，四岁就懂让梨逊之礼。十三郎五岁朝天。唐刘晏七岁举翰林，汉黄香九岁温席奉亲。秦甘柔十二岁……哎呦”
并且在这段贯口中还触及到很多兵刃、打斗的狠恶场景，都是需求相声演员本身描画出来的，要让观众身临其境，相声演员演出情势单一，要做到这些非常难。
何向东比出一根大拇指，对劲洋洋看着他师父，也不晓得他是在夸奖小孩子当中的魁首周瑜，还是在夸他本身。
何向东一拍脑袋，道：“哎呀，王大哥刚娶媳妇，我得给人家帮手去。”
在新中国建立以后推行浅显话，相声演员也开端用浅显话演出，但其主体还是北京话，从相声演出中的诸多儿化音就能看出来。
语速一顿，何向东持续道：“使曹操望风鼠窜，几乎命丧江南。虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。”
小男孩倒是机警，见委曲打动不了师父便立即换上一副奉迎的笑容，道：“师父这您都能听出来啊，哇，真了不起。”
师父用竹鞭子拍打着本身的手，一副似笑非笑的模样看着何向东。
方文岐道：“人固有一死，或死在前头，活死在背面，你决定死在哪儿吧。”
相声内里如何使活都是有讲究的，都需求师父手把手交的。举个简朴例子，你听人家相声演员说段子都笑得不可不可了，等你把原模原样的段子说给别人听，人家却冷的要盖被子，启事出在哪儿，就是活儿不会使。
何向东小脸堆满了悲忿的神采：“彼苍啊！”
何向东一本端庄道：“王大哥诚恳，我怕他不懂。”
“嘿嘿……”小孩搓动手笑了起来。
方文岐本身就是老北京人，他是官方艺人长年驰驱各地卖艺，传给何向东也是最传统的北京相声。