说完武功，马钰又讲起了别的方面。他跟从王重阳最久，所学也是最多，除了道学、武功、丹道外，还对医术等方面也极其精通，尤精于针灸一道。现在向方志兴所传，便是他针灸体例的总结。名为天星十二神针。这套针法重视通过十二端庄治病，和全真教中另一套重视奇经八脉的灵龟八法互为弥补，能够说是极其奥妙。方志兴一一记下。留待今后参悟。
其他五子闻言，也是纷繁说出了本身斥地玄关一窍的感受，有的和王重阳所授不异，有的却和马钰感受差未几。谈及这里，几人也是极其迷惑。
方志兴闻言施了一礼。说道：“弟子昨日承蒙掌西席伯传授丹阳功，此中谈到‘以腹为炉，以头为鼎，练气化神’。此处藏神之所，应当便是上丹田泥丸宫吧？”
紫阳真人张伯端是南边丹道大师，七子固然身处北方，却也听闻过他的名声，听到此人对玄关一窍有这类说法，也是非常正视。不过这说法固然能够解释玄关一窍分处位置分歧的环境，但六子中马钰等人都是遵循王重阳所授体例在上丹田斥地了玄关一窍，那又如何讲解呢？
三田合一，天然指的是上、中、下三个丹田合一。方志兴现在下丹田、中丹田已开，唯有上丹田，却还没有斥地。三个丹田当中“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”，是以这斥地上丹田，便触及到了“神”的工夫。方志兴现在开端达到大周天境地，固然还未将体内真气完整转化为天赋真气，却也摸到了练气化神的边沿，天然有资格斥地上丹田。不过他上一世便是是以而亡，现在天然慎之又慎，免得出了不对。
六子对这个师侄非常看重，听到方志兴此言，顿时止住脚步，听他有何疑问。他们晓得方志兴固然年事尚轻，道学工夫却并不差了本身几人多少，武功上更是远远赛过。对于他也感到迷惑的处所，当然非常猎奇。
想到此处，方志兴下认识便要禁止，不过想想马钰现在不过一月之命，口中的话也就说不出来了。思及马钰这些年的教诲、珍惜，心中感念不已。
方志兴对教中事件本来便不太热中，昨日被马钰点醒以后，对世俗之事更是淡了几分。现在听到马钰所言，立时点头表示附和。若按马钰此策。终南山上留守的人气力也并不弱，即便参与武林中事，也能保持天下第一大教的阵容。而如果蒙前人前来。撤离却更便利，终南山地区广漠，蒙前人也没法一一剿灭。如此一来，方志兴天然也不需求不时担忧了，他今后居于南边，来返来回但是非常不便。
方志兴熟读全真教各种文籍，天然看过这类说法，只是他这一世冲破小周天时，曾经感到过泥丸宫，却并未发明玄关一窍，对此也是非常迷惑。听到马钰所言，立时问了出来。
这针法非常繁复，方志兴即使医术高深，却也不是半晌能够学会。待他听完这套针法，马钰神情已经有些怠倦。见此，方志兴便先行辞职，留待参悟厥后日再问。他本日得传这么多功法，也需求好好消化一下了。
“师伯是要在克日出阳神吗？”方志兴闻言惊道。马钰现在肉身将逝，出阳神后可就再也回不来了，当时不管成与不成，旁人也都不知。如此一来，但是与坐化无异。
五子当中，丘处机对玄关一窍另有观点，说道：“玄关不在头部，而是在脐里一寸二分，也就是下丹地步点，这才是玄关一窍的真正地点！”他对丹道也极其精通，现在也已翻开玄关一窍，弟子尹志平更是随他专修于此。现在听到其别人都已说出，便提出了本身的观点。