“或许吧！不过妙谛大师苦修的《易筋经》是少林寺至高无上的绝学，比拟《侠客行》武功图解也不见得轻易多少。固然他用岛上的图解作为参照，只怕也不是那么轻易胜利。”梁发道。说到这里，他想起一事。又向岳方兴道：“师兄修炼有《易筋经》，应当能够预算出妙谛大师到了甚么境地了吧？”
“如果早三十年，说不定我也要去侠客岛了！”过了很久，林平之叹道。声音当中，不乏惭愧之意，毕竟不管如何，梁发去侠客岛都有他的忽视在内。不然的话，比及侠客岛第二次乃至第三次聘请梁发时，岳方兴已能脱手，又有令狐冲在，如何也不会让华山派遭到逼迫？究其本源，还是免不了他的一份任务。
岳方兴当然对本身一样极有自傲，不过对于妙谛大师这个从所未见、更是听闻没多久的敌手，他却也不敢有涓滴忽视。当世几位绝顶或靠近绝顶的妙手中，石破天功力靠近，武功却不值一提；而令狐冲固然剑法卓绝，内功上却一向差了一些，性子又极其疏懒，浑然没有甚么成道的设法；至于侠客岛龙、木两位岛主，固然武功不凡，却陷于《侠客行》武功图解中没法走出，即便将其完整参透，最多也只是靠近成道罢了；而除此以外，最有能够成道的便是他和妙谛大师了，两人都是以《易筋经》为基，又在多种绝学作为参照尝试着走出本身门路，终究是否能够成道，更多的还要看小我造化了。毕竟武学之路虽有万千，英才更是不知凡几，但除了少林寺达摩老祖、武当派三丰真人，又有几人能够成道呢？只怕留下《侠客行》武功图解的那位前辈，或许也还差了一些吧！岳方兴对本身再有信心，也不敢说本身必然能够胜利，而从妙谛大师对华山派的布局来看，此人对华山派、对本身明显并不友爱，他也只能尽量先做一些筹办了。(未完待续请搜刮，小说更好更新更快!u
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岳方兴摇了点头，说道：“我固然获得了《易筋经》，却没有获得少林寺秘传的修法。现在修炼的倒是根据道家《元气论》中所说‘元气修炼，气化为血，血化为髓。一年易气，二年易血。三年易脉，四年易肉。五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形’之说创出的九转易身诀。现在固然已经修成了易筋、易骨，却和《易筋经》并不不异，或许到了易形的最高境地，才气和《易筋经》比拟吧！”说着他想了一会儿，又向世人弥补道：“《易筋经》是达摩老祖的成道绝学，而这成道之法大多具有独一性，先人即便完整练成，也难以凭着这工夫成道。遵循我的估计，妙谛大师现在应当是参照侠客岛上的武功图解，摸索本身独占的《易筋经》门路，比及他即将大成或者已经大成时，才会去参研图解中最高深的‘白首太玄经’一句。而在此之前，他是毫不会看这一句的，免得遭到影响，使两种门路产生抵触。”岳方兴越说越是必定，到了最后，已然完整信赖了本身的这个推断。他本人之以是对《侠客行》武功图解不太上心，也是因为如此。毕竟对他来讲，由《易筋经》、易筋十二式、易筋锻骨章等武功融会而来的九转易身诀才是成道之基，《侠客行》武功图解等武功，最多也就是作为参照罢了，并且如果境地不到的话，还能够遭到影响难以走出，天然分歧适在此时旁观。