用质料堆也堆死你，这就是淮安府中队的取胜之道。
如此一来，作为主将的韩国仁压力顿时翻了几番。主将立论要求要明白坚固，就仿佛盖屋子打地基一样，地基安稳，今后盖甚么亭台楼榭都题目不大；如果地基稀松，就是搭个茅草屋子都有能够趴窝。一边要求松散，一边要求矫捷，短短五分钟的立论稿，愣是让韩国仁嘬了两个小时的牙花子。这也再次果断了他的祷告：诸天神佛，必然要保佑江水源那厮压根不晓得甚么叫“目不见”！
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谁知好的不灵坏的灵，江水源上来就给了他当头一棒，不对，是两棒。起首，江水源用背诵《公孙龙子》原文奉告他：你请的各路神仙都没用。其次，江水源用背诵《说文解字注》原文奉告他：记着哦，是“目不见”，不是“目不视”，别弄混了！
当然，对于浅显高中生来讲，晓得这些已经算是凤毛麟角。韩国仁猜想淮安府中队对辩题的体味不会比本身更深，一方面他但愿江水源能主动申请解题，本身便能够打着“公允合作”的灯号也申请解题，然后在赛场上仰仗丰富的经历和矫捷的技能，轻松克服敌手；另一方面他又不但愿江水源争强好胜顾忌面子，不申请解题，然后在台上文不对题、言不及义，丑态百出，完整湔雪本身在簪花会上的热诚。
评委们也很愁闷。
卢希夷说完，轮到陈荻辩驳对方主将的立论。
韩国仁和周元通差未几，大抵晓得“目不见”出自先秦名家文籍，意义是眼睛看不见东西。至于原书是如何阐述的，那就不晓得了。
就像刚才的江水源、现在的陈荻如许，信口背出七八段古文，别说台上的评委，就是台下对国粹一窍不通的观众也会感觉心醉神迷。你不平是吧？那你找出当代典范来证明啊！特别像《黄帝内经》如许高深的中医实际，他们懂都不懂，你让他们如何辩白？如何证明？
特别是“峰洋乔然”君、“西湖听月”君的重赏和“不乖的潛水艇”君、“净寐”君、“燕山白水”君的持续打赏！
在筹办室里备战的时候，韩国仁内心一向在冷静祷告：佛祖、上帝，关二爷、孔贤人，太上老君、玉皇大帝，地盘老爷、路过的神佛……请你们快快显灵、多多保佑，必然要让江水源那厮压根不晓得甚么叫“目不见”！
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最后看到这道辩题的时候，评委们已经暗自酝酿该如何停止解题，才气让这群眼高于顶的少年听得如痴如醉，佩服得五体投地。谁知两队打了半天嘴仗以后独自到筹办室里备战，谁也没申请解题！就仿佛积累半天力量筹办一拳打穿木板，成果却打在一团浑不着力的棉花上，难受劲儿就别提了！
说是国粹“论”难，实在辩才倒在其次，考查国粹功底才是最首要的，谁对文籍把握得更熟，谁的胜算就更大。就像兵戈，在人数相称的环境下弹药多的必定更占上风。不管你说很多么在理，也不管你说很多么义正词严，我先扔一大堆古文畴昔炸得你头晕目炫再说，你还如何比赛？至于奇袭、智取等等，那毕竟是少数。
如果说江水源是幸运，那么台下的周元公例是感到丝丝缕缕的绝望：松江二中队不消多说，瞧瞧人家指导江山激扬笔墨的风采，淮海中学队就没有多大的胜算；而本觉得能够一胜的淮安府中队，对于偏僻如《公孙龙子》、通俗如《说文解字注》之类的国粹文籍也能信手拈来，本身又有甚么信心取胜呢？莫非来岁徐州府还要在丙类队里厮混？