众所周知，辩论赛实在就是说话上的战役。为了层次清楚，不让对方抓住把柄；为了引证精准，不让裁判找出缝隙，辩手们凡是都会把要说的话、要引的名言提早写在卡片上，临场发言时直接照念便能够了。特别像国粹论难这类需求频繁引经据典的比赛，更是如此。并且比赛法则也默许这类行动存在。谁知这位辩手竟然挑选了脱稿，这是自傲强大到爆棚，还是筹算破罐子破摔？
——援引《孟子》很了不起么？我也会，并且比你更顺溜！
周执笏笑道：“别说是你，就连老头子我传闻14岁小孩当主将内心也犯嘀咕。不过话说返来，淮安府中还真不能小觑，虽说他们这些年在国粹论难提拔赛中表示平平，可毕竟是咱淮安府第一名校，每年都招收全府最拔尖的门生，谁晓得内里会有甚么样的奇才？”
这女人不是盏省油的灯啊！
答复我那位薄嘴唇女生的题目，江水源并没有乘胜追击，而是把发问辩驳的机遇让给了陈荻和傅寿璋。他晓得自在辩论环节更讲究团队合作、相互共同，单单一小我短长是没用的。在某些比赛中，个别人会紧紧把持己方的话语权，统统的发问和答复都由一人包办，其别人乃至从始到终都不发言，成果给评委和观众的观感很差，最后常常是给了那人一个最好辩手，团体分却被打得很低。
——我不但敢援引《论语》，我还敢援引《史记》呢！
这也是他写书后细心敢看比赛视频得出来的一个经历经验。
江水源随即语气一转：“以上三点，足以证明对方辩友对于《孟子》的了解是曲解的、片面的、断章取义的！而建立在对典范弊端了解根本上的结论，天然是无根之木、无源之水、无稽之谈，不值得回嘴。相反，证明‘知礼节’与‘仓廪实’无关的证据在史乘中却汗牛充栋，比比皆是！
一贯眼高于顶的褚汉仪此时也不得不低头认错：“这回确切是我看走了眼！”
“基于以上这四点，我们能够清楚看出对方立论的荒诞，也愈发证了然‘仓廪实’与‘知礼节’之间的没有直接干系！”
之前评委们对江水源并没有太多印象，毕竟作为一群大老爷们，刚与辩手见面的时候，他们思虑更多的是女辩手边幅气质与评分矫捷度之间庞大干系，底子得空用心去切磋其他题目。但是在江水源站起来的刹时，他们发觉面前突然一亮，随即收回一声长叹：长成如许竟然不是女孩，可惜了！
评委们稍稍坐正身材。在一场浅显的提拔赛中，能够碰到一个对《孟子》了如指掌的女生，另有一个璧人似的男生，应当是很有看头的！
等听完江水源发言，评委们的双眼已经完完整全被亮瞎了：尼玛，本来觉得阿谁熟谙《孟子》的女生已经非常妖孽了，没成想另有更猛的，对《孟子》内里的章句信手拈来，对《论语》一样门儿清！好吧，这个天下上会背《论语》的人很多，不敷为奇，可大段大段背诵《史记》究竟是如何一回事？莫非现在的小朋友都这么逆天了么？
“答案毫无疑问是否定的！起首一点，孟轲书中的‘民’是指以耕耘为生的农夫，以是他才会常常提到‘五亩之宅，树之以桑；鸡豚狗彘之畜，无恰当时；百亩之田，勿夺当时’。而对方辩友却偷梁换柱，把孟轲书中的‘民’划一于明天的公众，成心将士、工、商乃至公卿、贵族等人群解除在公众的范围以外。因为她晓得《孟子》书中另有一句话‘无恒产而有恒心者，惟士为能’，能够直接摆荡她立论的根底。