而作为诸神统领者的宙斯，则非常不满普罗米修斯和赫菲斯托斯缔造了人类，因而赐与了他们奖惩和折磨。
为了使他们能够长存于地盘，火神赫菲斯托斯便缔造了女人送给人类，让他们世代繁衍生息。
当方舟制作完成时，大大水也开端了。
听罢，我调皮一笑，吐了吐舌，“那说不定，我就是吃到了蛋糕里那枚银币的荣幸儿呢。”
“小朋友，你如何灰头土脸的呢？”柴郡猫漂泊在空中，环绕着我，来回刺探着，“并且，看起来，你还伤得不轻呢。”
而他们糊口的剧情圈，则被诸神称作
如你所见，这，就是这个天下的法则。
（以下节选自“辛德·1”开首的长久回想处）
“意义是说，童话镇上的人也很难等闲来到这里吗？”
关于诺亚方舟的故事，《创世纪》的第6章到第9章有过记录。
宙斯见状，这才发明人类生命的固执性，因而决定让步。同意了人类在陆地上的保存。
是河伯俄刻阿诺斯。（这个能够衔接一下“仙度·1”的开首）
但是，实在底子就不是如许的！
因而男人便从丢卡利翁所扔的石头中长了出来，女人则从皮拉所扔的石头中长了出来。
日复一日。
他也必须顺从神明赐与他的脾气，糊口，和故事剧情。
柴郡猫点了点头，“或许，只要当天过生日吃到蛋糕里那枚银币的荣幸儿才气碰到吧。”
而宙斯的孩子，都有专门的神明教员，为他们上课，报告并学习《圣经》，然后练习神力，以后等他们达到了神明的成年标准后，再被宙斯以分歧的才气，授予分歧的身份，统领分歧的神域。
它笑着辩驳了我，“如许的荣幸儿，是前几日来到瑶池的阿谁小女孩，而不是你哦。”
神明，均为神明缔造。
他这么一说，仿佛我的确是想起来了一点！仿佛是因为我的父亲……也就是河伯俄刻阿诺斯，他整日让我去汇集神明界统统生命的苦乐悲欢，作为生长学习的一门课程。
但是普罗米修斯只是缔造了男人。
浅显易懂一点，也就是说，神明都是由神明缔造出来的。
当然，还获得了一个父亲。
（以下节选自“媒介”）
他们服从了普罗米修斯的奉劝，制作了一艘方舟，并将其藏起来以备不时之需。
《创世纪》如此描述大水刚开端的情状……
但普罗米修斯始终以为，本身所缔造出来的人类是巨大而高贵的，哪怕宙斯如何打压，也还是把知识和幸运传授给了人类，给人类带来了文明之火。
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——童话镇。
但是他们必须从命于神明的统领，并且每小我类从出世开端，都有神明为他打算人生线路。
柴郡猫顿了顿后，换了个话题，却非常隔门见山，“你不是童话镇上的人吧？”
“仲春十七日那一天，大渊的根源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四旬日夜降大雨在地上。”
久而久之，因为有趣我便擅自去寻求风趣的东西去了。因而偷偷的，来到了童话镇，偷走了崔梅恩夫人家的猫。却因为那只玩皮的小猫俄然窜逃，为了追它，我便不慎跌入了柴郡猫瑶池通道的阿谁黑洞里……
“为甚么这么说？”
跟着我的话音落下，柴郡猫谈笑晏晏着——哦不，精确的来讲，柴郡猫应当是每时每刻都面带着浅笑，以是它也叫做笑容猫。
就像我，是由太阳神阿波罗用一支富有灵气的月桂树枝，缔造出来的。但是，阿波罗又是如何被缔造出来的呢？阿波罗可和我如许的小神明不一样，他是宙斯的孩子。他是宙斯和勒托生的孩子，也是阿尔忒弥斯（给童话镇大魔王下了野兽谩骂的教廷神明）的弟弟。