烦复的祭天文告以后，李玄移步站在底层祭坛的西北侧，身姿矗立，肃但是立。紧接着，西凉军首席智囊贾诩呈现在圜丘祭坛劈面的方形祭坛上，那是一座地下凿出的三层祭坛，这是祭奠后土神祗的祭地祭坛，越往下越崇高。贾诩站在顶层，即祭地祭坛的第一层，所站的位置与方才李玄地点的位置相对称。分歧之处在于，李玄站在天坛上，高高在上；而贾诩则站在地坛当中，阵势很低，比天坛整整低了一丈不足。但是即便如此，贾诩地点的位置仍然比祭坛核心的观赏人群地点的阵势高很多，因为天坛和地坛的选址在土坡上，阵势颇高，加上地坛不深，每层相距三尺，最底层离空中刚好九尺。
上一次南郊盛事还要追溯到十二年前的南郊之战。是役，异军崛起的李利带领十四万武威军与李傕、郭汜、张济和樊稠等西凉老将带领的十七万西凉军展开对决。大战持续两天两夜，近二十万战骑正面冲阵厮杀，十余万步军帮助进犯，两边得打昏天公开，血流成河。那是决定西凉归属的大决斗，亦是老牌西凉军与后起之秀的正面碰撞，也是权力更迭的决死较量。一战决存亡，一战定西凉，一战赌江山。
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回顾畴昔的十二年，从南郊之战开端，李利艰巨取胜，博得了西凉军的掌控权。自此今后，李利励精图治，开辟进取，支出了凡人没法设想的艰苦和尽力，也获得了环球谛视标光辉成绩。边境上，从最后的西域四郡之地生长到占有西凉二州。而掉队取中原，直到本日的半壁江山。军事上，从最后两三千人的步队生长到三十万雄师，司隶大战后兵马扩大到五十万，益州之战结束后兵马再次强大，拥兵百万。
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对于现在即位称帝的李利来讲。他对南郊有着难以言表的特别豪情，意义严峻。这里是他胡想开端的处所。直接决定着他可否跻身强者之林，可否站稳脚根的处女地；是他真正崛起的标记。是放飞胡想的处女地。
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这时，西凉第一重臣李玄登上祭坛，站在第一层祭坛上，摊开手中的锦帛祭天文告，神采寂然地朗声宣读道：“六合伊始，本为浑沌，有盘古氏成道，开天辟地，遂有神州”一份烦复的祭天祭文在李玄顿挫顿挫的声音中娓娓道来，从盘古开天到女蜗造人，从炎黄二圣护佑百姓到昊每上帝立天庭，而后三皇五帝治世，夏商西周春秋战国等朝代更迭，直至汉末乱世，悉数呈现在祭文当中。
因而李利把军权下放至各营将领，将全部西凉军化整为零，自餬口路，独立重生。为此，为了紧缩粮草开支，减轻供应压力，三十余万雄师足足打了三年的游击战，自行筹集粮草，自行开疆扩土，自行生长强大。
世事无常，十年风雨茫茫，不考虑，自难忘。◇↓
这是李利十余年辛苦所获得的服从，既是一份莫大光荣，也是他必须担当的严峻任务。而长安南郊这块地盘则承载着他的统统胡想，记录着他的最后胡想，也见证了他胡想成真的光辉时候。
足足一刻钟才读完这些内容，而这只是整篇祭文的开首，接下来陈述李利的丰功伟绩才是重点。在详细陈述李利的功劳之时，李玄脸上的神采非常丰富，语气跟着一个个笔墨而变动，神情随之窜改，真恰是声情并茂，仿佛将李利的功劳说得天上地下绝无独一，纵观古今崇高和历代帝王，都没法与李利相提并论。概括起来，这份祭文所要表达的意义只要一个，即昊每上帝执掌天庭，掌管仙班神祗，而李利就是秉承昊每上帝的尘凡化身，乃天命所归的人间帝王，功盖先贤，泽被百姓，承天报命，民气所向。