香菱却撅着屁股不肯走，一个劲向后撤：“初九哥，俺不回家，不走。”
天气不黑，玉轮很好，洁白的月光铺了一地，前面的山路看得很清楚。
我被这股野性征服了，只好说：“行！只要你下来，我立即领你进城，不过到城里你咋办？住哪儿？”
“我哪敢获咎她？”
这个要求不算过分，因为我俩相亲了，也亲嘴儿了，在山里人的眼里，亲过嘴儿就是伉俪了。
“噗嗤。”香菱这才笑了，从麦秸垛上出溜下来，用心砸在了我的身上。
“可现在半夜半夜，黑灯瞎火的，咋走啊？碰到野狼咋办？”
奶奶庙的香火很畅旺，每年都有虔诚的善男信女爬上大山，去庙里烧香许愿。
她仿佛是哭着跑的，但是没有听到哭声。
也被人称作孀妇村，因为立室今后的男人，走出大山讨糊口，把女人留在家里，她们就成为了留守女人。
香菱说：“俺不管，俺就是要进城打工，你去送俺。”
她们是封神演义里赵公明的三个mm。
香菱一走，梨花村又少了一个标致的村花，小伙子们又少了一个找媳妇的机遇。那偶然是梨花村的丧失。
只可惜山里没有路，底子运不出大山，人也吃不完，只能眼睁睁看着烂在地里头，剩下的只能用来喂猪。
山上的梨树很多，春季的梨子也特别甜美。
有的女人学会了玩自、摸，天一黑就扎进棉被，翻来覆去睡不着，身子一个劲地乱挺。
留守女人的命是非常凄苦的，她们不但要播种，收割，浇地，施肥，还要照顾孩子，扶养公婆。
赵二的女人孙桂兰，就成为了仙台山风情佳话的代表人物。
“那好，你先下来，我明天送你进城行不可？”
“是不是你获咎她了？”
山里人很穷，成千上百的人出去打工，只要走出大山的，很少有人返来。
自、摸成为山里女人聊以安慰最首要的排解体例。
我真的惊骇了，从速告饶：“姑奶奶，你到底想咋着？谨慎摔下来，我可赔不起！”
香菱的小手上传来一丝温热，绵绵软软，特别的舒畅，女孩子的香气也在鼻孔里飘来飘去。
“俺也会想你，初九哥，不如咱俩就如许私奔吧，走得远远的，到一个谁也找不到的处所，男耕女织，生一大堆儿子。”
并且我感觉，香菱这一走，估计跟其他女人一样，再也回不来了。
那只小手很不听话，高低摆布直哗啦，两个身子也越贴越紧，弄得我浑身直痒痒。
可惜是夜晚，如果赶在白日，还能够看到无数的胡蝶飞来飞去，时而钻进花丛，时而忽闪出来，翩翩起舞。
香菱小嘴巴一噘：“俺就要你带俺私奔，不私奔也行，你把俺送到城里去。”
我不得不当协了，这个麦秸垛很高，足足十几米，跟大山一样，小女人摔下来可不是闹着玩的。
山里的女人也留不住，长大今后一样纷繁进城找事情，或者干脆嫁给城里人，出去的也没有一个返来。
我说：“山外的天下分歧适我，分开仙台山是不负任务的行动。我们应当操纵本身的双手缔造本身的将来，把故乡扶植得更夸姣。
挺过来，再挺畴昔，身上的衣服就不见了……她们抱着枕头，在炕上翻滚，将枕头当作本身男人。
这一方地很大，足足二三十亩，一时半会浇不完。
“你先下来行不可？”
不过现在，奶奶庙已经破败不堪了，因为没钱补葺。
我拉着香菱的手走出大山的那年，才十九岁，女孩子也只要十八岁，分开的时候是早晨十点摆布。