在魏晋南北朝时，谱籍是选官的按照，分别家世是看历代仕进的环境而定，列为门阀的，都是累世冠冕之家。而《氏族志》突破了以往纯以郡姓作为家世等差的传统，至于分别家世品级的标准，更不考虑畴昔仕进的环境，只看在唐朝的官爵高低。这些窜改初次震惊了以往的家世品级，具有进步身分，也合适当时新旧士族阶层的窜改状况。但必须指出，唐太宗的“尚官”原则，只是代替魏晋以来“尚姓”的修谱标准，不即是否定了门阀看法，而是更多侧重搀扶统治个人，调和门阀间鸿沟以期保持大抵均衡。
九品中正制，品官占田荫客制，以及对学术教诲的把持权。
李治沉默很久，对着李逍微微点头，吐出一句话。
现在，李逍就是对准了他们这处最后的关键。
“我情愿做陛下的疯子，为陛下打扫士族门阀。”
连太宗李世民都不敢说毁灭士族，李逍却敢喊出这类话，不是疯子是甚么？
士族是固化的阶层，虽说士大夫阶层也是一个特权阶层，但却并不是牢固的，有如铁打的营盘流水的兵，士大夫固然是特权阶层，但士大夫们却不是世袭的，他们是通过科举源源不竭的弥补出去的。
而大唐的贵族官员固然能占田，但已经不能荫客了，除非是私家仆从、部曲，不然任何人是不得庇荫私户的，良民不得依托于士族乃至是贵族，除非那是仆从。
李逍很狂。
李治又是一声感喟，士族门阀，说来他皇唐李家也是五姓七家之一，虽说当年李家说本身是陇西李，实在并不是被那些士族所承认。
九品中正制包管了这些士族门阀后辈直接以家世出身就能退隐为官，根基上就具有了世袭的官员资格，这是他们政治职位的包管。
“你是一个疯子！”