相传在鬼门关上有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非普通灭亡的幽灵，因为他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阳间，只能再鬼门关上浪荡。为了宣泄怨气，在见到新来的幽灵以后，他们便发疯似地撕咬扯打，有些幽灵乃至会被打的肢离体碎。
为了制止产生不需求的事，阎罗王就专门遴选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、
四周一片片雾气，阴气沉沉，另有着一些四周飘零的灵魂。
“等我返来。”鬼门快关上了，谢天根本来不及跟赵敏道别，留下一句话就消逝了。
综上所述，阴曹地府本来有两个，一个是魂去的梁父山，一个是魄去的蒿里山，但跟着灵魂被灵魂所代替后，人们便用泰山天国来代替梁父山和蒿里山这两个地府。
以上，只是谢天从一些古籍中看到的，至于真正的冥界，地府，他底子不知。
地府是掌管万物生灵生命的处所。凡六合万物，身后其灵魂都在被吵嘴二常拘到阴界，其在阳间的统统善恶都要在此告终。正所谓是活人在阳间，死人在阳间，阳间一个天下，阳间一个天下。世人都说阳间阴沉可骇，到处是孤魂野鬼。冥界称为一个天下，就有美有丑，阳间是如许，阳间也是如此。
“本邪神不是要神识进入的吗？如何肉身也来了，在说，这如果回不去的话，那岂不是永久都留在这了。”
接着，鬼门关三个大字映入谢天眼中。
望着封闭的鬼门，谢天二话不说，对着鬼门就袭去。
对于谢天的话，紫仙青剑已经有力说甚么了，你要神识进入，那肉身干吗跳进鬼门中呢？直接神识进入不就好了吗？
过了一会，谢天想通了不在抱怨了，归正来都来了，也不能在归去，只能持续向火线走去。
所谓孤魂野鬼是指那些单个的、 居无定所 的、只能在荒郊野埠浪荡、独来独往的鬼。它们是鬼中间的不幸虫、流浪汉。
鬼门关是人死以后去往阴曹地府的必经之路。
生前不管是达官朱紫，还是布衣百姓，谁来到这里都必须接管查抄，看看是否持有鬼国通行证-路引，这是人身后到鬼国报到的根据。
而谢天不睬会那些孤魂野鬼，直接向鬼门关走去，谢天不睬会，可那些孤魂野鬼却没那么美意，望到谢天后，张牙舞爪的就抓了过来。
望着面前的气象，谢天浑身发冷，感受持续寒冬腊月普通，冷得瑟瑟颤栗。
赵敏底子不知谢天前去冥界找人，坐在地上抽泣着。
感受冷，不对啊！谢天不是神识前来冥界吗？如何感遭到冷，一想到，把谢天给吓了一跳，赶紧用手掐了掐脸，还感遭到痛，谢天一下就瞪大眼睛。
对于谢天的行动，让紫仙青剑很无语，来了就来了，冲动个啥呢？“仆人，你就是肉身来冥界。”
“为甚么？要丟下我。”
望着那些灵魂，谢天皱了皱眉，嘀咕道。“这些是孤魂野鬼吗？”
X｛~√；
鬼域能够是宗教信奉中最早呈现的阳间地府的观点。厥后，汉朝呈现了玄门中的阴曹地府，佛教传入后受其影响在玄门原有的恶曹天国根本上生长出了体系的天国体系，即十八层天国。地府的观点大于天国，阳间的观点又大于地府。阳间泛指亡魂地点的空间，因此不范围于地府，甚或能够和地上人间在空间上重合而人没法感知；天国特指囚禁和奖惩生前罪孽深重的亡魂之地，能够说是阳间地府的监狱和法场；而普通人身后在地府仍能够含笑地府，像在人间糊口一样，上善之人身后乃至成仙成神荣入天界。